Культура > Архитектура > Общество > Мегаполис > Культура > Страницы истории
«Простите мне, Ваше величество, я назову еще три здания в Москве, за которые всегда дрожу»
- Дом снесли, людей избили, теперь изучим документы (+фото +видео)
- Хитровка: оборона старой Москвы
- Общественные слушания по Кадашам
- Долой Бизнесстрой!
- Сто лет доброделания
- При Чичкине порядок был
- Прогулка по Новоспасскому монастырю: 20 лет после второго рождения (+ фото)
- Детская площадка на костях
- Храм каменный, купола фарфоровые
- Фома на Свири (+фото)
Это письмо было написано 150 лет назад. Граф Алексей Константинович Толстой адресует его императору Александру II. Он просит его обратить внимание на то, что происходит с памятниками архитектуры в Москве. Что изменилось за 150 лет?
Ваше величество,
Вследствие нового жестокого приступа моей болезни я несколько дней не был в состоянии двигаться и, так как еще и сейчас не могу выходить, то лишен возможности лично довести до сведения Вашего величества следующий факт: профессор Костомаров, вернувшись из поездки с научными целями в Новгород и Псков, навестил меня и рассказал, что в Новгороде затевается неразумная и противоречащая данным археологии реставрация древней каменной стены, которую она испортит.
Кроме того, когда великий князь Михаил высказал намерение построить в Новгороде церковь в честь своего святого, там, вместо того чтобы просто исполнить это его желание, уже снесли древнюю церковь св. Михаила, относившуюся к XIV веку. Церковь св. Лазаря, относившуюся к тому же времени и нуждавшуюся только в обычном ремонте, точно так же снесли.
Во Пскове в настоящее время разрушают древнюю стену, чтобы заменить ее новой в псевдостаринном вкусе. В Изборске древнюю стену всячески стараются изуродовать ненужными пристройками. Древнейшая в России Староладожская церковь, относящаяся к XI веку (!!!), была несколько лет тому назад изувечена усилиями настоятеля, распорядившегося отбить молотком фрески времен Ярослава, сына святого Владимира, чтобы заменить их росписью, соответствующей его вкусу.
На моих глазах, Ваше величество, лет шесть тому назад в Москве снесли древнюю колокольню Страстного монастыря, и она рухнула на мостовую, как поваленное дерево, так что не отломился ни один кирпич, настолько прочна была кладка, а на ее месте соорудили новую псевдорусскую колокольню.
Той же участи подверглась церковь Николы Явленого на Арбате, относившаяся ко времени царствования Ивана Васильевича Грозного и построенная так прочно, что и с помощью железных ломов еле удавалось отделить кирпичи один от другого.
Наконец, на этих днях я просто не узнал в Москве прелестную маленькую церковь Трифона Напрудного, с которой связано одно из преданий об охоте Ивана Васильевича Грозного. Ее облепили отвратительными пристройками, заново отделали внутри и поручили какому-то богомазу переписать наружную фреску, изображающую святого Трифона на коне и с соколом в руке.
Простите мне, Ваше величество, если по этому случаю я назову еще три здания в Москве, за которые всегда дрожу, когда еду туда. Это прежде всего на Дмитровке прелестная церковка Спаса в Паутинках [церковь Рождества Богородицы «в Путинках», 1649 - 1652 гг.], названная так, вероятно, благодаря изысканной тонкости орнаментовки, далее – церковь Грузинской Божьей Матери и, в-третьих – Крутицкие ворота, своеобразное сооружение, всё в изразцах.
Последние два памятника более или менее невредимы, но к первому уже успели пристроить ворота в современном духе, режущие глаз по своей нелепости – настолько они противоречат целому.
Когда спрашиваешь у настоятелей, по каким основаниям производятся все эти разрушения и наносятся все эти увечья, они с гордостью отвечают, что возможность сделать все эти прелести им дали доброхотные датели, и с презрением прибавляют: «О прежней нечего жалеть, она была старая!»
И все это бессмысленное и непоправимое варварство творится по всей России на глазах и с благословения губернаторов и высшего духовенства. Именно духовенство – отъявленный враг старины, и оно присвоило себе право разрушать то, что ему надлежит охранять, и насколько оно упорно в своем консерватизме и косно по части идей, настолько оно усердствует по части истребления памятников. Что пощадили татары и огонь, оно берется уничтожить.
Уже не раскольников ли признать более просвещенными, чем митрополита Филарета?
Государь, я знаю, что Вашему величеству не безразлично то уважение, которое наука и наше внутреннее чувство питают к памятникам древности, столь малочисленным у нас по сравнению с другими странами.
Обращая внимание на этот беспримерный вандализм, принявший уже характер хронического неистовства, заставляющего вспомнить о византийских иконоборцах, я, как мне кажется, действую в видах Вашего величества, которое, узнав обо всем, наверно, сжалится над нашими памятниками старины и строгим указом предотвратит опасность их систематического и окончательного разрушения…
Август-сентябрь 1860 г.
Текст передан к публикации Д.Э.Шнолем
Читайте также:
Дом снесли, людей избили, теперь изучим документы
Рустам Рахматуллин: «Снос – это не регенерация, а издевательство над умом!»
English
RSS
PDA









В 6 утра был продолжен снос исторического дома по адресу Большой Козихинский пер., д.25. Произошло столкновение между людьми в строительной одежде и активистами-градозащитниками: одни дом собирались снести, другие дом защищали. А между тем в управе еще не успели разобраться, можно ли было сносить дом или нет. Будут изучать документы.
В столице осталось совсем немного исторических мест, сохранившихся в первозданном виде. Современная Москва из стекла и бетона наступает на Москву старинную, сокровенную – и последняя остается только в памяти коренных жителей, еще заставших ее нетронутой, сбереженной, по-настоящему родной.
Воскресенская церковь расположена на территории объединенной охранной зоны и является частью архитектурного ансамбля Московского Кремля. Если проект нового строительства начнется, церковь заслонят корпуса нового многоэтажного офисно-жилого комплекса.
В сентябре 2009 года на рассмотрение правительства Москвы будет представлен Генплан города до 2025 года. В Генплане столицы уделено большое внимание развитию социальной сферы, к которой почему-то не отнесены «культовые здания» - православные храмы, исторические памятники Москвы, хотя много говорится о важности туризма…В чем причина таких противоречий?
Знают ли москвичи и иногородние, стремящиеся попасть и вылечиться именно в больнице Святителя Алексия Митрополита Московского, кому мы обязаны тишиной, первоклассным уходом и, в конце концов, своим выздоровлением?
На Большой Дмитровке закрылся магазин «Молоко». Больше не будет тех лепных потолков, той системы «выбрал у прилавка – выбил на кассе – вернулся к прилавку за товаром» – словом, той ауры, которая в «Молоке» присутствовала всю его долгую жизнь. Действительно долгую, потому что это было одно из последних торговых заведений Москвы, не менявших вид и профиль с царских времен.
Наша церковь живет уже 90 лет за границей. Поэтому, естественно, у нас очень многие вещи отличаются от того, что принято в России.
Жили мы всегда только Россией! У нас самый большой русский патриот – владыка Марк, немец. Он всех гоняет этих молодых девчонок, приехавших из России, чтобы дети учили русский язык.
Ситуация, когда люди выбирают царя, но знать не хотят, кто отвечает за порядок на их улице и каким должен этот порядок – это картина бунта, а не рождающейся демократии. Единственный способ научиться демократическим процедурам – это начать применять их на практике, и применять осмысленно.
То и дело раздаются восклицания, что теперь усыновленных и взятых под опеку детей массово возвращают обратно в детские учреждения. Что же происходит в действительности?
Иерархи и простые прихожане РПЦ и РПЦЗ долго шли к этой встрече. Как это было - в фоторепортаже Татьяны Веселкиной.
Прежде всего надо знать, как избавиться от печати антихриста, которая будто бы содержится в паспорте. И как? Есть, оказывается, испытанный способ: берете микроволновку, кладете в нее паспорт, он «прожаривается» — и все, печать антихриста исчезла.




В начало страницы
Письмо в редакцию