Документ о Евхаристии: очевидный и долгожданный

Документ об участии верных в Евхаристии был одобрен на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви, прошедшем 2-3 февраля 2015 года в Москве. О документе размышляет игумен Спиридон (Баландин).

На днях на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви был одобрен документ под названием «Об участии верных в Евхаристии».

Игумен Спиридон (Баландин)

Игумен Спиридон (Баландин)

Ознакомившись с текстом, я с удовлетворением отметил, что последние годы следую данным рекомендациям буквально слово в слово, что, впрочем, неудивительно – Господь давно уже всех ищущих и жаждущих правды пастырей надоумил, как и что делать в отношении паствы.

Написано ведь для верных: «Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё» (1Ин.2,20).

Помню времена, когда в Церкви были яростные споры о таинстве Евхаристии. Я жил тогда в Санаксарском монастыре, и он был разделён на два непримиримых лагеря по данному вопросу.

Партию «фарисеев» возглавлял маститый схиархимандрит‑законник, а партию «евангельских христиан» – харизматичный схиигумен. Одни ратовали за причащение «не чаще чем», а вторые – когда кто приготовился, тогда пусть и причащается, хоть каждый день.

И дерзили друг на друга цитатами из святых отцов, и спорили, и обвиняли противников во всех смертных грехах, а над всем тем парил устало саддукей‑Наместник.

Это было лет 12‑13 назад. Вот когда документ «Об участии верных в Евхаристии» был бы натуральным откровением свыше, одним – радость о Христе воскресшем, другим – явление Господа Савлу на пути в Дамаск. Сегодня – разве что нахлынули воспоминания, ностальгия.

Я не понимаю бурной радости, охватившей в связи с публикацией документа ортокруги в Сети. Неужели всё так плохо? Ведь в тексте написаны очевидные вещи, да, разум явно побеждает маразм, но кто из вас радуется тому, что утром Солнце показалось из-за горизонта? Это как бы само собой разумеющееся.

Или свет разума в современной церковной жизни так слаб, что его отдельные проблески вызывают у верных эйфорию? Да не будет. Меня вот озадачило: почему документ появился только сейчас? Этот документ должен был появиться на свет лет пятнадцать назад!

Впрочем,  и сегодня в Церкви существуют маргиналы, о которых сказано в Евангелии, что и сами в Царство Небесное не входят, и другим не дают. Вот для этих по истине наступили «окаянные дни» – теперь уж не скажешь на Светлой: «Поди прочь, не постилась!», не уморишь девицу с лицом путешествующей в Иерусалим бесконечными трёхдневными постами перед Причастием.

А с другой стороны – если кто из особо самоуверенных начнёт возмущаться: «Меня не исповедали! Пришёл в храм в такую рань – аж к «Верую» – а попа то у аналоя и нет!», – такому теперь можно и объяснить «научно» и аргументированно почему тому, кто рано встаёт, Бог подаёт, а не наоборот.

Одним словом – больше хороших документов!

Понравилась статья? Помоги сайту!
Правмир существует на ваши пожертвования.
Ваша помощь значит, что мы сможем сделать больше!
Любая сумма
Автоплатёж  
Пожертвования осуществляются через платёжный сервис CloudPayments.
Комментарии
Похожие статьи
Духовная жизнь очень занятого человека

О том, как готовятся к исповеди и причастию в храме протоиерея Максима Первозванского

Кому причащаться чаще, кому реже? – протоиерей Александр Борисов

Причастие не должно рассматриваться как некая награда за хорошее поведение, как раз наоборот