Человек > Наши современники > Человек
Иеромонах Димитрий (Першин): Моего друга убили за Христа
Убили моего друга отца Даниила Сысоева – «Христос анести!» – так мы звали его, когда он служил на Крутицком Подворье.
Христос анести!
Веритас резурекси!
Подкараулить отца Даниила было несложно – люди разрывали его на части, в постоянном общении с ними, он был нарасхват и не успевал отслеживать окружающую действительность, а оттуда доносилось:
- Христос барозу!
- Алефос анести! – отвечал отец Даниил.
Но научил меня этому круглогодичному миссионерскому приветствию он. Таким было состояние его души.
А познакомил нас еще один миссионер наших дней – протоиерей Дионисий (Поздняев), ныне просветитель Китая, а тогда клирик храма святого князя Владимира в Старых Садах, коего прихожанином был и я. Это было давно, в уже далеких девяностых. Я еще не был диаконом, а отец Даниил как-то в субботу пришел к нам в храм в конце всенощной (в его в храме она заканчивалась гораздо раньше) – просто помолиться; оказалось, они с отцом Дионисием давние друзья по Московской семинарии. С тех пор он частенько приходил помолиться в князь-Владимирский храм, весь в миссионерских делах и мечтах, которыми он делился с отцом Дионисием, только начинавшим тогда разрабатывать тему православной миссии в Китае, Корее и Индии.
Но вот уже второе тысячелетие, Крутицкое Подворье, реабилитационный центр св. Иоанна Кронштадского, которым руководит игумен Анатолий (Берестов), а помогает ему отец Даниил. Я на том же Подворье диаконом, но в другом – Петропавловском храме. Общины очень разные, стиль служение отличается (у отца Даниила служили знаменным распевом), но есть общая надхрамовая Пасха – крестные ходы по взаимной договоренности, начинаясь от разных храмов, сливаются в один, а затем опять разбегаются по Подворью. На Светлой от отца Даниила можно было зажигать пасхальный трехсвечник, настолько весь он сиял и искрился.
Пасхальный канон он знал наизусть, всегда был готов дать отчет о своем уповании, сам наполовину татарин, служил (единственный в Москве!) молебны на татарском для крещеных татар – по просьбе старейшин татарской общины (чтобы молодежь не спивалась). Он был открыт к дискуссиям и полемике, с ним было о чём спорить.
Миссионер до мозга костей – беседы, встречи: за Христа, ради христианства, против лжи о Боге и человеке, искажающей жизнь. Тысячи подобных встреч и поездок, лекций, эфиров и диспутов – и так в течении всей своей священнической жизни. Широкий резонанс получила его полемика с исламским, неоязыческим и сектантским прозелитизмом. Витязь православия, при этом всегда заботившийся о тех, кому нужна была помощь.
Именно отец Даниил первым открыто выступил против навязывания нашим прихожанам запрета на семейные отношения по всем мыслимым и немыслимым псевдоблагочестивым поводам.
Всегда в движении, всегда с очередной книгой в голове, с еще одной – в рукописи, и с еще одной, только что вышедшей, – в руках. Дарил, дарил, раздаривал. Был принципиален в своих взглядах, отстаивал их, но никогда не переходил на личности, был готов мириться с тем, что кто-либо из своих с ним несогласен. Следует отметить его интеллектуальную честность. Ни капли притворства, ни капли конъюнктуры, отстаивал истину, считая это своим долгом перед ней.
Помню, его детское и горестное недоумение: Синодальная богословская комиссия вынесла критическое суждение о его подходах к креационизму, даже не пригласив его на заседание. Этика и этикет в нашей церковной жизни – когда-нибудь мы до этого доживем…
Помню его служение – в каждом слове, в каждом жесте, в каждом действии сосредоточенное и устремленное во внутренняя Царствия.
Храм, в котором его расстреляли, он и вымолил, и построил, помогли ему в этом «православные меценаты».
Я пишу этот пост, а мне звонит моя коллега – преподаватель биоэтики, и плачет – убили священника. Эвелина – католичка. Отца Даниила убили за Христа.
Убиенный отец Даниил – священномученик. Сегодня день его рождения в Вечность. Ключевые слова Евангелия этого дня – это слова Спасителя: «Не бойтесь убивающих тело…».
Со святыми упокой, Господи, душу убиенного апостола Твоего, иерея Даниила!
А нам бы не забыть о том, что у отца Даниила осталось трое деток.
Христос Воскресе, отче!
|
HTML код для сайта или блога |
|
BB код для форума |
- Автор: Виктор Судариков
Нередки случаи, когда такие вопросы задают православные, причем не только на Украине (там это повсеместно), но и... в Москве. Дело в том, что есть немало православных, которые ходят в свой храм, решают свои личные проблемы... и всё. Церкви в их жизни больше и нет. Увы, и это показала кончина священномученика. - Автор: Евгений.59
Когда я в субботу вечером зашел в цветочный магазин и выбрал четное количество цветов, продавщица спросила - Вам к покойнику? Я ответил ей, что хочу пойти проститься с убитым накануне священником, Даниилом Сысоевым. Оказалось, что ни две продавщицы, ни две находившиеся в этот момент в магазине женщины ничего не слышали об этом убийстве. Хотя во всех новостях это уже неоднократно прозвучало - и по телевидению, и по радио. Странно как-то это все ... Даниил Сысоев - это была глыба, колосс богословия. Я присутствовал в его храме на Кантемировской, правда не часто, на его проповедях, на занятиях, которые он проводил, поэтому могу судить об уникальной силе этой личности. У него были энциклопедические познания, и он не просто комментировал Священное писание, он комментировал с точки зрения православия мировую историю, происходящие в современном мире глобальные процессы, у него была своя, часто неожиданная точка зрения на все, что происходило и происходит вокруг нас. Он был бескомпромиссен и очень радикален в вопросах веры, горячо дискутировал с попытками некоторых известных богословов осовременить отдельные моменты Писания. Слушать его было нелегко - нельзя было оставаться на четверть или наполовину православным, а в остальной части - светским человеком, т.к. обычно незамечаемая нами подобная двойственность резко и болезненно обострялась идущим от него мощным потоком сознания, общим смыслом сказанного, нельзя было избежать того, чтобы не задуматься о некой шизофреничности такого двойственного состояния. Нужно было или принимать православное мироощущение целиком и полностью, или уходить. Оставаться с Сысоевым, пребывая в каком-то среднем состоянии, было невозможно. Видимо из-за этой особенности его мировосприятия некоторые называли его православным ваххабитом. Я ощущал дисбаланс между невероятной силой его мысли и небольшим количеством людей, вмещавшихся в его маленький храм. То, что он говорил, и КАК он это говорил, можно было транслировать по телевидению в прямом эфире, настолько это было вдохновенно, глубокомысленно, актуально, часто удивляло необычностью христианского взгляда на те или иные ценности, привитые светским воспитанием и обучением и потому казавшиеся незыблемыми. Не могу поверить в то, что произошло. Ему нет замены, второго такого искреннего, по-детски непосредственного, горячо увлеченного проповедника веры Христовой больше нет. - Автор: Яна Перепечина
Какие пронзительные слова... Какие светлые... - Автор: pravmir.ru
Иеромонах Димитрий (Першин): Моего друга убили за Христа
Пасхальный канон он знал наизусть, сам наполовину татарин, служил (единственный в Москве!) молебны на татарском для крещеных татар - по просьбе старейшин татарской общины (чтобы молодежь не спивалась). Он был открыт к дискуссиям и полемике, с ним было о чём спорить
Просим оказать поддержку сайту "Православие и Мир"
| Яндекс.Деньги | Webmoney | Через банк |
| 41001133675435 | WMR: R663786385606 WMZ: Z239358715500 |






В начало страницы
Письмо в редакцию