![logo_in]()
Редакция газеты «Татьянин День» отвечает на вопросы. Опубликовано в газете «Татьянин День» № 14 за 1997 год.
После летних студенческих каникул газета “Татьянин День” вновь начинает свою работу. И начинает с рассказа о том, что мы хотим от этого издания. А поскольку — при всем единодушии редакции в главной идее “Татьяниного Дня” — каждый из нас видит будущее газеты чуть-чуть по-своему, мы решили предоставить слово самим себе по отдельности.
Владислав ТОМАЧИНСКИЙ, главный редактор “ТД”, аспирант филфака МГУ:
Студенческой.
Православной.
Высокоэстетической.
Газетой.
Которую бы я сам покупал, не жалея стипендии.
Александр ЕГОРЦЕВ, зам. главного редактора “ТД”, аспирант философ. ф-та МГУ:
Татьянин день — с одной стороны, праздник Церкви, прославляющей подвиг веры и верности римской девушки-христианки преклонившей в III веке голову под мечом палача. С другой стороны, Татьянин день — это праздник Университета и всей отечественной науки. Ну, и наконец, День Татьяны — это шумная и радостная гулянка московского (да и всего российского) студенчества, безудержный праздник юности и свободы. И уж совсем наконец, 25 января — это охлаждающие и отрезвляющие крещенские морозы.
Так пусть же и “Татьянин День” — единственная в своем роде студенческая православная газета — не будет стесняться сохранять серьезную церковную веру, незамутненную популярным в некоторых околоцерковных кругах приспособленчеством “веку сему”.
Бирочка “МГУ”, то есть “университетская”, обязывает газету ко многому: начиная с оригинальности стиля, лексики, доступной современному молодому человеку (отличающейся от того “древлеблагочестивого” загруза архаизмами, которыми полны дореволюционные репринты) и кончая серьезной постановкой актуальных проблем современности и попыткой их обоснованного и компетентного разрешения.
И, наконец, самое важное — чтобы все наши студенческие прибамбасы не заслоняли от читателя основную, если не единственную, цель газеты, отраженную на фасаде Университетской Татьянинской церкви: “Свет Христов просвещает всех”!
Дарья ХОМЕНКО, студентка истфака МГУ:
Всех нас, студентов Московского университета, — и бывших, и нынешних — объединяет не здание Казакова или высотка на Ленгорах, не зачетка или дипломная корочка, а нечто большее. Это можно было бы назвать “университетской традицией”. Когда я поступила в МГУ, то ощутила себя пусть очень маленькой, но все же частичкой того огромного целого — исторического целого, которым был и остается по сей день Московский университет в русской культуре. Главное, на мой взгляд, чему учила и учит нас наша alma mater — это свобода мыслить. Свобода, для которой авторитет не становится идолом, а учебник — шорами. И, может быть, именно поэтому именно в стенах нашего Университета появилась первая студенческая православная газета.
Работа редакции — это прежде всего коллективный труд. И чтобы эта работа была творческой — пусть даже кто-то делает очень много, а кто-то очень мало — должна быть работой единомышленников. Вера в Бога, ее созидающее начало дает нам это единомыслие, а университетская “закваска” помогает отличить единомыслие от одинаковомыслия. И дай нам Бог сил и мудрости воспользоваться той свободой, которую дарует нам Господь.
Ксения КОРЕНЧУК, студентка журфака МГУ:
Хотелось бы печатать побольше информации о жизни на факультетах, причем желательно, чтобы она не успевала устаревать к моменту выхода номера.
Я люблю “Татьянин День” за то, что здесь работают люди молодые, студенты; тебя не ставят в жесткие рамки, заставляя писать строго определенным образом. Но, несмотря на то, что пишут все по-разному — есть то, что нас объединяет — ведь издание православное. А так как “ТД” — газета Московского Университета, то работа в редакции помогает быть в курсе того, чем живет родной ВУЗ.
Юрий БАЖЕНОВ, аспирант геофака МГУ:
Я хотел бы видеть газету интересной для широкого круга читателей. Для тех студентов, у кого на уме не только музыка и пьянки “от сессии до сессии”, но и что-то более фундаментальное (в т.ч. фундаментальные научные исследования). Для всех умеющих думать читателей. Во-вторых, нужно шире освещать проблемы Университета и студенчества вообще, не скатываясь при этом до уровня “Студенческого меридиана”, “Студня «МК»” или газеты “Латинский квартал”. С другой стороны, газета не должна превращаться в арену для богословско-философских или литературно-филологических диспутов (а такие тенденции имеются). В газете, имеющей статус студенческой и университетской, должны быть представлены и естественные факультеты. Именно поэтому я здесь.
Алексей САГАНЬ, студент Литинститута:
Я вижу в ”ТД” газету, которая в будущем может сделаться серьезным молодежным изданием. Ее серьезность опирается на церковность, которая составляет как бы подводную часть. Таким образом читателю предоставляется возможность самому сделать вывод о том, что существование русской культуры и государственности немыслимо без Церкви.
Помимо чисто молодежных проблем, которые необходимо всерьез поднимать в , значительную часть печатной площади необходимо отвести под осмысление взаимных отношений Церкви, государства и культуры в ее разнообразных проявлениях. Осмысление этих отношений должно вести к разрешению взаимных недоумений и облегчению сотрудничества этих трех сил. Сам я пришел в “Татьянин День”, потому что мне, как церковному человеку, поэту и философу, легче всего встретить понимание именно здесь.
Сергей СЫСОЕВ, аспирант филфака МГУ:
Я бы хотел видеть газету интересной. Это значит (если мы хоть немножко думаем о читателе), что если кто ищет, например, серьезного — тот должен это здесь найти, если кто ищет веселого — и этот пусть не зря раскроет газету et cetera.
Нужно начинать разговор с того, что у всех на устах: новости студенческой жизни, политики, медицины, науки, культуры, религии, литературы, музыки, кино, моды. В противном случае, газета поддержит существующее мнение о том, что Православие вообще и его адепты в частности просто не способны понять то, что делается вокруг них, что они как бы слепы и глухи ко всему “несвоему”.
Лена написала об эксперименте и учении. Я бы к этому добавил, что если человеку еще и интересно, то у него есть, наверное, и надежда, что то, чем он занимается, будет полезно. Ну, хоть кому-нибудь.
Татьяна МОСКВИНА-ЯЩЕНКО, ответственный секретарь “ТД”, киновед:
“Татьянин День” — это вернувшаяся ко мне юность, то, о чем я в свои застойно-атеистические годы студенчества даже мечтать не могла — так как не знала, о чем мечтать. “Татьянин День” для меня — это творческое общение с молодыми коллегами, авторами, поиск новых тем, материалов, общей концепции издания, аналога которому я пока не вижу. Здесь каждый человек нужен, ценен, незаменим, здесь умеют слушать и слышать. Спорить и не ссориться. Здесь идет живой процесс с колоссальной самоотдачей во славу Божию.
Какой бы я хотела видеть газету? Во-первых, регулярной. Во-вторых, находящей своего читателя — такого, как я в годы студенчества, — который не подозревает, чего просит его душа, пока не возьмет в руки один из номеров “ТД”. Газета должна занять свою нишу в разливанном море демократической прессы: должна писать о ярких политических, социальных, культурных явлениях нашей жизни с православной точки зрения. Но как писать современно, живо и православно, не отталкивая морализаторством, а увлекая “сорадоваться истине”? Возможны ли эдакие “Аргументы факты” на православный лад или “Молодежные вехи” в конце XX столетия? Поживем — увидим.
Игорь ПАЛКИН, фотограф “ТД”, студент МПУ:
Начать ответ на этот вопрос удобнее всего с предыстории наших с газетой отношений. А начались они так:
а) Ко мне зашел приятель, подарил пару номеров и заметил, что “им, наверное, нужен фотограф”.
б) Я эти номера посмотрел, почитал, отложил. Опять полистал.
в) Узнал адрес, взял фотографии и пошел знакомиться. Слово “православная” было для этого очень желательным, а приписка “ студенческая” несколько обнадеживала и придавала смелости, так как абсолютно никакого опыта работы в прессе я до этого не имел.
…я) У газеты действительно не было фотографа и меня приняли.
Теперь “ ТД” для меня — это не просто работа, а, скорее, способ смотреть на вещи, некоторое увеличительное стекло, через которое можно подробнее изучать и себя самого, и окружающий мир. Поразительно видеть, как самый простой снимок, сделанный намного раньше и по другой причине, вдруг в соседстве со статьей приобретает неожиданную наполненность совершенно новыми характером и смыслом, и как бесконечно много в ежедневных наших бытовых событиях глубины и мудрости.
В заключение можно добавить, что газета является одним из тех изданий, в которых репортер избавлен от необходимости охоты за политическими зрелищами или шокирующими кадрами — громкими, а по сути своей пошлыми и незначительными, как хлопушки.
Елена ЛЕБЕДЕВА:
Газета должна быть в гуще жизни и не бояться никаких “запретных” , “скользких” вопросов — если они действительно возникают — как бы печальны и неприятны они не были. Самое главное, она должна стать доступной и интересной для самой широкой аудитории, сохранив свое идейное содержание. Чем меньше у нас будет “элитарности” и чем больше подлинной культуры, тем лучше.
Все, что рождается под сводами храма святой Татьяны, прекрасно. К тому же здесь у нас есть уникальная возможность экспериментировать и учиться работать профессионально.
