Слышал, что после Святого Причастия не разрешается курить. Сам – курильщик и бросить не могу, как ни пытался. Совесть мучает и не дает приступать к Таинству. Как быть? Помогите. Отвечает протоиерей Михаил РЕЗИН " />

Общество > СМИ > Нескучный сад > Жизнь в Церкви >  Общество > СМИ > Нескучный сад >  Общество > СМИ > Нескучный сад > Общее дело >  Общество > СМИ > Нескучный сад > Семья и личность

Можно ли причащаться курильщику?

Я заядлый курильщик. Слышал, что после Святого Причастия не разрешается курить. Сам бросить не могу, как ни пытался. Совесть мучает и не дает приступать к Таинству. Как быть? Помогите. Юрий

M_Rezin_250Отвечает протоиерей Михаил РЕЗИН, настоятель Знаменского собора города Ардатова Нижегородской области, духовник центра реабилитации «Вера. Надежда. Любовь»:

— Уважаемый Юрий! Конечно, курение — дурная привычка, от которой по возможности надо отказаться. Но если человек курит годы или десятки лет, мало кому удается бросить сразу. Некоторым старым людям даже врачи не рекомендуют бросать: за 40-50 лет организм настолько адаптировался к никотину, что резкое исключение его из обмена веществ для ослабленного болезнью и возрастом человека небезопасно. Но это исключение. Людям молодым и даже среднего возраста надо как можно быстрее перестать отравлять свой организм. Но все же курение не может быть поводом для отказа человеку в причастии.

Сегодня многие приходят в храм в зрелом возрасте, имея за плечами серьезные грехи. Естественно, есть много курильщиков и в колонии для несовершеннолетних, которую я окормляю, и среди воспитанников нашего центра. В асоциальной среде трудно не закурить. Многие, начав исповедоваться и причащаться, хотят бросить. Иногда, когда я вижу, что человек уже морально страдает от своего курения, предлагаю на исповеди дать перед Крестом и Евангелием обет Богу не курить полгода. Но это очень большая ответственность для священника. Ведь если человек, поддавшись эмоциям, даст обет, а потом сорвется, может и в вере ослабнуть. По моей вине. Поэтому я не часто предлагаю курильщикам дать обет, но только если вижу решимость выдержать его. Некоторые не только выдержали, но вошли во вкус и бросили окончательно. Но, повторяю, обет Богу слишком серьезен, чтобы советовать его каждому курильщику. Как правило, я советую на вечерней исповеди не курить до утреней службы и хотя бы час-другой (получится больше — замечательно!) после причастия. В одном вы правы — сразу после причастия закуривать дико и странно. Но неужели вы и часа не продержитесь? Оставьте с утра сигареты дома, а после службы попробуйте погулять в тихом месте (хорошо, если рядом лес или парк есть), поразмышлять на прогулке о вечном. Скорее всего, в это время у вас не возникнет желания закурить — благодать Божия подействует. А может быть, со временем с помощью Божией вы сможете и избавиться от этой дурной привычки. Но то, что вы, имея стремление и потребность причаститься, не причащаетесь, неправильно. Я догадываюсь, что вы и не исповедуетесь, иначе вам это объяснил бы священник на исповеди. Поэтому желаю вам как можно быстрее подготовиться и прийти на исповедь. Только священник может на какое-то время отлучить человека от причастия, назначить епитимью. Самочинное же отлучение мирянином самого себя от причастия недопустимо.

  • EMail
  • Печать

ПРАВМИР существует на ваши пожертвования.
Ваша помощь значит, что мы сможем продолжать работу!


Банковский перевод от организации
Перевод от физ.лица
Webmoney, Paypal
Как еще можно помочь?
.

 


HTML код для сайта или блога
Система Orphus
Оставьте комментарий

 

Обсуждение на форуме
  • Об авторе

    • Журнал «Нескучный Сад»
      Журнал «Нескучный Сад»
      Биография:
      Журнал о православной жизни. Нескучный сад - это не просто название красивого парка в центре Москвы по соседству с училищем сестер милосердия и первым больничным храмом, открывшимся в России после годов гонения на Церковь. Нескучный сад - это место, где жила преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна, основательница Марфо-Мариинской обители милосердия. Нескучный сад - это сад добродетелей, место радости и утешения. Нескучный сад - это образ прекрасного Божественного сада, в котором каждый человек, идущий путем милосердия и добродетели, является прекрасным и неповторимым цветком. Учредитель -- Сестричество во имя святого благоверного царевича Димитрия при Первой градской больнице, Москва. Постоянные разделы журнала - Жизнь в Церкви, Общее дело, Ближний круг, Смысловое поле, Досье. С 2009 года материалы "Нескучного сада" регулярно публикуются на сайте "Православие и мир".
      Подписаться на журнал

      Где купить журнал
  • Читайте также

      • Как распознать гордость?

        Можно ли гордиться сыном, отцом, школой или службой? Как понять, есть ли в нас гордость? Какие ошибки мы допускаем, пытаясь справиться с этой страстью?

      • [+Видео] Почему мы не святые?

        Почему православные не живут свято? Как пробудить совесть - в себе и в других?

      • Нам дана жизнь, чтобы сделать выбор

        Это я как-то услышал такую интересную как бы притчу. Вот одни дрались-дрались, а потом: «Бог, что ж Ты допускаешь, что мы деремся?!» А сверху голос: «А вы-то зачем деретесь?!»

      • Осуждение: трудные вопросы

        Всем нам известна заповедь: «Не судите, да не судимы будете». Но у многих это повеление Спасителя вызывает недоумение: «Разве это возможно? Как тогда различать, кто поступает хорошо, а кто — плохо? Как быть судьям, чья профессия — именно судить и осуждать? Менять род деятельности?»

      • Как победить гнев?

        Если два человека хотят пронести в маленькую дверь длинную доску, кто-то из них должен зайти первым, другой за ним по-другому они не смогут её занести. Когда каждый стоит на своём, это всё равно, что бить камень о камень - только искры летят!

      • Можно ли вылечить от гомосексуализма? Отвечают священники

        Журнал Esquire напечатал письмо подростка, которого отец пытался насильно вылечить от гомосексуализма. Прокомментировать письмо мы попросили протоиерея Алексея Уминского, протоиерея Александра Ильяшенко, священника Дмитрия Свердлова и протоиерея Андрея Лоргуса.

      • Бог да душа: прогулка по Елеону

        Ну вот и все. Мне отказали в интервью. О чем тут писать? А главное — чему удивляться?

      • Христос и легенды о возносящихся богах

        Именно к страдающим эллинам, ищущим и не находящим Бога Истинного, обратился Лука в своем двухтомном труде – Евангелии и Деяниях святых апостолов. Среди многих образов, знакомых эллинам, в Евангелии, написанным Лукой-врачом, Христос изображен как Истинный Целитель, Истинный Спаситель.

      • Современное искусство и христианство – взаимная ненависть или попытка диалога?

        В Краснодар на открытие выставки «ICONS» пришли ряженые казаки и настоящий священник. Священник плюнул в Гельмана.

      • Церковнославянский язык в русской культуре

        Как святые равноапостольные Кирилл и Мефодий смогли передать славянам смыслы, для которых не было слов? Как получилось, что собственно русского литературного языка не может быть? Почему перевести богослужение на русский труднее, чем на любой европейский язык? Ответы - в лекции Ольги Седаковой.

      • Наш ответ Кириллу и Мефодию

        В чем, я думаю, должна была бы выразиться наша благодарность святым Кириллу и Мефодию? Я думаю, в исполнении совершенно насущной задачи: изменении традиции преподавания русского языка в школе, прежде всего.

      • ВУЗы: отнять или поделить?

        На самом деле число бюджетных мест стоило бы сократить не в два раза, а в двадцать. Но только если потратить высвободившиеся деньги с умом: обеспечить оставшихся преподавателей и студентов действительно всем необходимым...

  • Мониторинг СМИ






© Copyright Православие и мир 2010.
Rambler's Top100 Яндекс цитирования  Рейтинг@Mail.ru Непридуманные рассказы о войне Храм Всемилостивого Спаса Фонд Возращение   Каталог Православное Христианство.Ру
 В начало страницы     Письмо в редакцию



   Перепечатка в интернете разрешена при условии наличия активной ссылки на сайт Православие и мир
   Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения Редакции.
   Мнение автора может не совпадать с позицией Редакции.