Во всех ли бедах виновата интеллигенция?

|

Без меня народ не полный.
А. Платонов

Как-то привычно срывается у нас с языка: «народ и интеллигенция» или «интеллигенция и народ». Горе в том, что говоря в таком случае «и», большинство подразумевает «или».

Марина Журинская. Фото Юлии Маковейчук

Марина Журинская. Фото Юлии Маковейчук

А почему, собственно говоря?

Ну да, в свое время умный человек Георгий Федотов сказал, что интеллигенция — это люди без корней. Казалось бы, первая эмиграция это подтверждала: сорвалась с места — и понеслась.

Правда, казаки тоже сорвались. Но наверняка найдется куча умного народа, глубокомысленно обзначивающего глубокое различие. Почему же различие? А потому, что казаки — это народ, причем, так сказать, самый народнейший народ, а интеллигенция, знамо дело, люди без корней.

Да? А вот Цветаева со знанием дела писала о собратьях по эмиграции:

Доктора узнают нас в морге
По не в меру большим сердцам.

Так что если подумать, то обязательно ли такое «бескоренное» определение?..

Да и какие такие сякие корни остались у народа после массовых высылок, эвакуаций, переездов из деревни в город, из поселка в райцентр и далее везде? Вот моя уральская родня угнездилась в Сибири, в Москве и Подмосковье и во Франции.

…А почему такого понятия, как интеллигенция, нигде больше нет?

Вот у чехов пропасть между образованным людом и другими вовсе не так ощущается. И пан профессор с паном слесарем будут пить себе пивечко без всякого взаимного озлобления.

Да и друг мой вспоминает с нежностью своего предка-крестьянина, который продал СТАДО, чтобы отправить сына учиться. И так и пошел от этого сына интеллигентский род.

Да и один румынский режиссер рассказывал мне, что в крестьянском доме его отца все стены были заставлены книжными полками.

То есть определение красивое, но не годится.

Правда, у русской интеллигенции есть-таки одно слегка раздражающее свойство: стремление учительствовать, в тяжелых случаях доходящее до лжемессианства. Вот даже принято не без гордости говорить, что поэт в России — больше чем поэт.

А так ли это хорошо? Почему бы поэту не быть поэтом?

А потому что сейчас за давностью лет уже толком и не установишь, как разошлись в России Церковь и интеллигенция и кто первый начал, но чем дальше, тем крепче убеждение, что разошлись. Но действительно ли это так? Точнее — естественное это разделение или искусственное? Но так или иначе всегда в рассуждениях возникает главное: интеллигенты — они против Бога. А почему они против Бога? да потому что ряд церковных деятелей так считает. И заодно считает, что тем самым совершенно правильно православные должны быть против интеллигенции.

И тут меня начинает одолевать смех. С одной стороны мне объясняют, что образованные люди все как один враги Церкви. Что странно по меньшей мере, потому что здесь наблюдается тенденция к объявлению Света истины темным суеверием. С другой — что образованный человек не может верить в Бога.

Особенно умиляет, когда какой-нибудь завсегдатай инета достаточно косноязычно вещает, что он как интеллигент в Бога верить не может. Больше всего это все похоже на пламенную речь на Патриарших прудах Ивана Бездомного, который доказывал Воланду, что того нет. Так у апологетов разделения интеллигенции и (верующего) народа получается, что меня нет. А я все-таки есть, и мне даже есть с кем словом перекинуться.

И все чаще так рисуют, что во всех бедах России и христианского мира в целом виноваты интеллигенты.

Но вот беда: среди наших доморощенных ересиархов было довольно-таки много необразованных людей. А один из них произвел вообще нечто пленительное.

Речь пойдет о секте серафимовцев, которая по причине преобладания в ее рядах слабого, но прекрасного пола называлась также «серафимовны». Основал ее в 70-х годах XIX века иеромонах Серафим, бежавший из монастыря в леса, где его нашли и арестовали. Своим последовательницам он присваивал звание матушек-игумений, и они распространяли его учение, имели право благословлять иерейским благословением, отпускать грехи. Девушки при вступлении в это сообщество давали обет безбрачия, женщины полагали себя в разводе. Мяса не ели.

Сам Серафим объявил себя Илией и открыл, что Бог дал ему ответственное поручение на предмет конца света. Суть же учения сводилась, естественно, к тому, что антихрист уже живет в мире и что ему покорились люди благородные (то-то их потом повырезали!) и образованные. Неоднократно назначалась дата конца света, но когда она проходила, «матушки» говорили, что он отсрочен по их молитвам. Утешались серафимовны тем, что у них есть оружие против антихриста: разноцветные восковые свечки и сухие ветки. Вот как антихрист приблизится, а свечки-то загорятся, а ветки-то распустятся, так он, убоявшись чудес, и отступит.

До сих пор все довольно обычно, а дальше уже интересно. Дальше — о том, что серафимовнам в церковь ходить можно, исповедоваться и причащаться можно, на клиросе петь можно… Тогда в чем же их особенность? — В том, что при всем при этом им нельзя верить священникам. Потому что тоже образованные, следовательно, интеллигенты, следовательно, только и думают о том, чтобы обмануть простой народ. Вообще же последовательниц Серафима отличает любовь к акафистам и к темной одежде.

Считается, что эта секта была благополучно искоренена. А по-моему, нет, тут уж позвольте мне выразить чисто народное недоверие. Потому что не раз наблюдала «истовую» улыбку батюшке в лицо и хмурый недоверчивый взгляд у него же за спиной. Не говоря уже об одеждах.

Так что я бы очень и очень подумала, прежде чем провозглашать образованный народ врагами веры, а необразованный — ее сторонниками. Такие сторонники уже были. Чем дело кончилось — тоже хорошо известно. А как пойдет искоренение интеллигентов, то глядишь, и духовное училище сочтут чересчур высшим образованием…

Фото:  Valeriy Sazykin, photosight.ru

Фото: Valeriy Sazykin, photosight.ru

Оно конечно, с образованными сложнее. Они вопросы задают. И ответ по модели «сам дурак» не проходит, а приходится поднапрячься и вспомнить, что надлежит быть разномыслию. И по мелочам его искоренять не стоит, — Отцы не рекомендуют, а рекомендуют, чтобы главным образом во всем была любовь.

Но все эти трудности — до поры до времени, а со временем они по большей части окупаются. Ну вот поверьте на слово человеку с солидным жизненным опытом: убежденный образованный человек стоек в вере. Гораздо более стоек, чем, например, тетка, которой другая тетка сказала, что если закажешь акафист в сорока церквях, то будет тебе квартира или другое какое счастье. А оно не состоялось… Никогда не слышали русскую народную поговорку об иконах: «Годится — молиться, не годится — горшки покрывать»? Ее, между прочим, не интеллигенты выдумали. И не госдеп внедрил.

Хороших людей хватает во всех слоях общества. Уродов тоже, дефицита не ощущается. Но противопоставлять порок и добродетель по образовательному цензу — занятие не только бесплодное, но и вредное.

Но озадачивает еще и другое. Ну хорошо, ну допустим, народ и интеллигенция несовместимы. И что?

Несколько раз в новейшей истории делались отчаянные попытки искоренить интеллигенцию. В результат имеем то, что имеем: ощутимую нравственную деградацию общества. А между тем все слышнее крики о том. что интеллигенты нам не нужны. что пусть хоть все уезжают, потому как все равно ничего не производят.

Это сильно напоминает неприязнь в Академии наук, которые специалисты по точным и естественным наукам испытывают к гуманитариям: много лет это было для меня загадкой, пока я из проходной реплики одного академика не уяснила себе, что «гуманитарными науками» они считают всяческий марксизм.

Это может стать сюжетом для отдельного обдумывания, а пока что скажу так: хотите жить без интеллигенции — живите. Но не без рекламных агентов, страховщиков и вообще «специалистов» по впариванию какой-то сверхъестественно ненужной дряни, а без врачей. Без учителей. Без инженеров.

А насчет того, что интеллигенты производят, чтобы долго не рассуждать скажу так:

техническая интеллигенция производит материальную основу экономики, то есть страну;

гуманитарная интеллигенция производит здоровых и умных людей, то есть тот самый народ, от которого ее хотят оторвать демагогически настроенные специалисты по манипулированию общественным мнением.

И вообще: чье это дело сеять рознь и разделение? А? То-то.

Читайте также:

О хамско-холуйском синдроме

Только плохая наука отрицает религию, только дурная религия отрицает науку…

Поворот оверкиль

Поскольку вы здесь…

… у нас есть небольшая просьба. Все больше людей читают портал "Православие и мир", но средств для работы редакции очень мало. В отличие от многих СМИ, мы не делаем платную подписку. Мы убеждены в том, что проповедовать Христа за деньги нельзя.

Но. Правмир это ежедневные статьи, собственная новостная служба, это еженедельная стенгазета для храмов, это лекторий, собственные фото и видео, это редакторы, корректоры, хостинг и серверы, это ЧЕТЫРЕ издания Pravmir.ru, Neinvalid.ru, Matrony.ru, Pravmir.com. Так что вы можете понять, почему мы просим вашей помощи.

Например, 50 рублей в месяц – это много или мало? Чашка кофе? Для семейного бюджета – немного. Для Правмира – много.

Если каждый, кто читает Правмир, подпишется на 50 руб. в месяц, то сделает огромный вклад в возможность о семье и обществе.

Похожие статьи
Врач Николай Митраков: В России нет системы реабилитации

Выхаживать людей - целое искусство, на котором трудно заработать

Дорогие друзья!

Сегодня мы работаем благодаря вашей помощи – благодаря тем средствам, которые жертвуют наши дорогие читатели.

Помогите нам работать дальше!

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: