На Международной книжной выставке-ярмарке в Москве представлено множество книг. Как читателю не потеряться в них и выбрать именно те, которые именно им должны быть прочитаны? Предлагаем вашему вниманию рецензию Ксении Лученко на книгу протоиерея Алексия Уминского и журналиста Этери Чаландзия «Человек и церковь. Путь свободы и любви».
Ксения Лученко. Фото Юлии Маковейчук
Осень — время книжных новинок, которые издатели стремятся представить на проходящей в эти дни в Москве Международной книжной выставке-ярмарке. Среди них в этом году книга протоиерея Алексия Уминского и журналиста Этери Чаландзия «Человек и церковь. Путь свободы и любви», выпущенная издательством «Альпина нон-фикшн».
Название издательства необходимо упомянуть, чтобы понять целевую аудиторию книги: оно специализируется на переводных книгах об образе жизни, психологии, прикладной философии, биографиях и ориентируется на тех, кто покупает издания о бизнесе и управлении, выпускаемые материнским издательством «Альпина паблишерз». Книги о вере, рассчитанные на деловых людей, отредактированные и изданные так, чтобы заинтересовать тех, кто привык управлять бизнесом и коллективом, ежедневно принимать решения, брать ответственность не только за свою жизнь — большая редкость. Риск «промахнуться» мимо аудитории довольно велик.
Увидев на обложке имена двух авторов, один из которых — известный священнослужитель, ждешь, что книга построена в форме диалога по аналогии с европейскими бестселлерами — диалогами Умберто Эко и кардинала Мартини или Фредерика Бербедера и епископа ди Фалько. Но нет, «Человек и Церковь» — не беседа, текст не прерывается вопросами, и остается только догадываться, каков вклад каждого из авторов.
Это не диалог верующего с неверующим, не катехизис, не основы православной культуры для взрослых. Отец Алексий не дает четких инструкций церковной жизни. Его задача — показать читателю мир (общество, человека, Церковь, веру, искусство) глазами христианина. Он объясняет, как именно подкрутить свою внутреннюю оптику, чтобы увидеть то, что видит сам отец Алексий. При этом в книге приведены и исторические справки, и краткие пояснения некоторых церковных терминов и понятий. Но эти справки и пояснения даются только в том случае, если без них читатель не поймет текст, это скорее сноски и комментарии, чем параграфы учебника или словарные статьи.
При этом авторы вводят очень широкий контекст, примеры и из Священного Писания, и из актуальной повестки дня. В этом смысле книга «Человек и Церковь» очень современна: она написана человеком, который живет здесь и сейчас, автор отталкивается от сиюминутных реалий, чтобы говорить о непреходящем. Размышления отца Алексия вписаны в окружающую его жизнь — церковную, культурную, общественную, — жизнь, которой живут его прихожане и он сам. Он не боится, что потомки его не поймут, не считают аллюзий, не заметят иронии. При этом нет и никакой ретроспекции, кроме сухих и поверхностных исторических справок, нужных для понимания того, что именно из прошлого проросло в современности и дало добрые или злые плоды.
Графически выделенные объемные цитаты принадлежат широчайшему кругу авторов: от святого Амвросия Медиоланского, Данте, Джона Донна до Майи Кучерской, Венедикта Ерофеева, Захара Прилепина. Отец Алексий рассказывает о Ницше и митрополите Антонии Сурожском, ссылается на фильмы «Однажды в Америке» и «Крестный отец», в книге нашлось место и «Речи о пролитом молоке» Бродского, и стихам Пушкина.
Отец Алексий говорит и о наркотиках, и о мироточащих иконах, и о политике, и о воспитании детей, и о любви, и об исповеди. Это только кажется избыточным гипертекстом и эклектикой, которые присущи постмодернистским художественным произведениям. На самом деле эта мозаика — ткань повседневной жизни. И именно значимость этой повседневности в наших отношениях с Богом показывает отец Алексий Уминский в своей новой книге.
