Общество > Аналитические обозрения > Общество > Церковь
Прот. Георгий Коваленко: Все разговоры об отстранении митрополита Владимира от дел — не более чем слухи
- Митрополит Владимир: Я уйду, если так решит Церковь
- Журналы Священного Синода Украинской Православной Церкви от 26 января 2012
- Протоиерей Георгий Коваленко: Украинская Церковь — итоги 2011 и перспективы 2012
- О «безвластии» в Украинской Церкви, «альтернативе» Блаженнейшему и будущих церковных сенсациях, которых не будет — протоиерей Георгий Коваленко
- Беседа по-украински и по-испански, или встреча со старцем Слобожанщины (+ фото)
- Дмитрий Табачник: Судьба Церкви – не дело политиков
- Наши ведь дети, или есть ли жизнь после Киева?
- Прот. Георгий Коваленко: «Сначала нас обвиняли, что мы столько лет не проводим Собор, а теперь обвиняют, что проводим»
- Протоиерей Андрей Новиков: Собор Украинской Православной Церкви проводится для всеобщего блага
- Архиепископ Александр (Драбинко) о Соборе Украинской Православной Церкви
На заседании Священного Синода 26 января 2012 года Украинской Церкви временное управление Киевской епархией было поручено Преосвященному Павлу, митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому, наместнику Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Заседание священного Синода прошло без участия митрополита Владимира, находящегося в больнице. Эти события вызвали множество вопросов.
Издание УНИАН-религия обратилось за комментарием к пресс-секретарю Украинской Православной Церкви протоиерею Георгию Коваленко.
>>>Журналы Священного Синода Украинской Православной Церкви от 26 января 2012
Как Вы оцениваете результаты и решения, принятые на последнем заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви?
Протоиерей Георгий Коваленко: Заседание Священного Синода УПЦ 26 января 2012 года прошло в соответствии с Уставом УПЦ и регламентом. Принятые решения законны и каноничны. Законны – ибо приняты в соответствии с Уставом. Каноничны – ибо приняты единогласно всеми членами Священного Синода, которые поставили свои подписи под журналами Синода.
Священный Синод определился с временно управляющим Киевской епархией на время болезни Блаженнейшего Митрополита Владимира. Им стал наместник Киево-Печерской Лавры старший по сану викарий Киевской Митрополии митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел. Синод взял на себя ответственность за строительство в Киеве Кафедрального собора в честь Воскресения Христова и Духовно-просветительского центра УПЦ. Отныне все вопросы финансирования и строительства подчинены одному человеку – известному храмостроителю митрополиту Черкасскому и Каневскому Софронию. Священный Синод рассмотрел и другие вопросы жизни нашей Церкви.
А зачем создана комиссия по внесению изменений и дополнений в «Устав об управлении УПЦ»?
Протоиерей Георгий Коваленко: Создание этой Комиссии – исполнение решения Юбилейного Собора УПЦ и Собора епископов УПЦ, которые проходили в июле прошлого года. Ничего случайного или чрезвычайного в этом решении нет. Поэтому, давайте будем делать выводы и давать оценки, когда увидим результаты работы Комиссии, которые потом будет рассматривать Священный Синод УПЦ, затем – Собор епископов УПЦ, а затем – Собор Украинской Православной Церкви. Начался нормальный рабочий процесс, который можно будет оценить лишь по его завершению.
А почему не Блаженнейший Митрополит Владимир возглавлял заседание Священного Синода?
Протоиерей Георгий Коваленко: Ни для кого не секрет, что Блаженнейший Митрополит в больнице проходит реабилитацию после тяжелой болезни. Поэтому, все вопросы, связанные с его выездом из больницы и возможностью полноценно трудиться, должны согласовываться с лечащими врачами.
А почему тогда заседание Священного Синода не провели в больнице?
Протоиерей Георгий Коваленко: Где проводить заседание Синода решали члены Синода. Именно они приняли решение провести Священный Синод в Митрополии. Мне кажется, особой необходимости менять Лавру на больницу не было. Больница – не место для работы. Тем более для церковных собраний. Зачем шокировать больных и медперсонал большим количеством ряс и клобуков.
С другой стороны, повторюсь, Блаженнейший Митрополит Владимир на лечении и, если бы его состояние здоровья позволяло ему председательствовать в заседании Священного Синода, он бы обязательно был на Синоде.
В Уставе нашей Церкви прописано, что если Предстоятель не может возглавить заседание Священного Синода, его (Синод) проводит Временно (!) председательствующий в Священном Синоде. Это место, согласно Устава, занимает старший по хиротонии постоянный член Священного Синода. На сегодня – это митрополит Одесский и Измаильский Агафангел.
А если Блаженнейший отменит решения Священного Синода, или не признает их?
Протоиерей Георгий Коваленко: Эту версию развития событий Вы услышали от кого-нибудь из церковных иерархов, знатоков церковного права или от журналистов и блогеров? Правильно, прочитали в интернете со ссылкой на «источники в УПЦ».
На самом деле, согласно Уставу, журналы Священного Синода подписываются сначала председательствующим в заседании, а потом всеми членами Синода: и теми, кто голосовал «за» и теми, кто голосовал «против». В Уставе нет положения, что решения Синода, в работе которого по уважительной причине не принял участия Предстоятель, должны быть утверждены или подписаны Предстоятелем. Гипотетически, если даже Предстоятель, который проводит Синод, не согласен с большинством в Синоде, он должен подписать журналы Синода и исполнять решения Священного Синода. У Предстоятеля нет права единолично отменять решения Священного Синода. Такое право есть у Собора епископов УПЦ и Собора Украинской Православной Церкви.
Сегодня в УПЦ есть Предстоятель – Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Его имя поминается за Богослужением во всех храмах Украинской Православной Церкви.
В нашей Церкви также есть Священный Синод, который, несмотря на то, что Предстоятель в больнице, работает и исполняет свои функции, согласно Устава.
Я не вижу причин для конфликта между Предстоятелем и Священным Синодом. Да, он и невозможен.
Тогда почему столько разговоров вокруг последнего Синода? Почему в УПЦ неспокойно?
Протоиерей Георгий Коваленко: Давайте не будем путать виртуальную реальность интернета с реальной церковной жизнью. Главой Церкви является сам Христос и Он ведет всех нас по пути спасения.
Зайдите в воскресение в храм. Там люди молятся, в том числе и за здравие и исцеление Блаженнейшего Митрополита Владимира. Православная община живет молитвой, а не слухами. Хотя, к сожалению, у нас в Церкви кроме интернета есть еще более скоростной и удивительный с точки зрения логики и здравого смысла источник распространения информации – ОБС – «одна баба сказала». Ему, кстати, нужно доверять еще меньше, чем интернету.
Все разговоры об узурпации церковной власти Синодом или об отстранении Предстоятеля от дел не более чем слухи и досужие домыслы недостаточно знакомых с церковными правилами людей, либо сознательная провокация тех, кто заинтересован в раскачивании церковного корабля и задании виртуальных конфликтов.
Священный Синод сегодня, как и весь епископат нашей Церкви, един и объединен в молитве о скорейшем выздоровлении Блаженнейшего Митрополита Владимира, чтобы вместе с ним отметить 20-летие его Предстоятельского служения Украинской Православной Церкви.
Беседовала Анна Горпинченко, УНІАН-релігії
Украинская версия интервью http://religions.unian.net/ukr/detail/9323
>>>Журналы Священного Синода Украинской Православной Церкви от 26 января 2012
English
RSS
PDA







Предстоятель Украинской православной церкви Московского патриархата Блаженнейший митрополит Владимир с октября прошлого года лежит в больнице. Во время его болезни в УПЦ обострились разногласия. Митрополит рассказал Weekly.ua о перспективах церковной жизни в Украине, о том, собирается ли он уходить на покой.
26 января в Киево-Печерской лавре состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством митрополита Одесского и Измаильского Агафангела (Саввина).
Когда меня перед одним из эфиров спросили, как вы относитесь к тому, что Тимошенко и Луценко за решеткой, и почему ничего не говорите, я ответил: «А что мы должны говорить? Мы молимся». И журналист меня не понял…
Кто и каким образом управляет в настоящее время УПЦ, и насколько серьезными могут быть разговоры о борьбе в Церкви за власть - об этом подробнее в комментарии пресс-секретаря Предстоятеля УПЦ .
15 сентября 2011 года преставился ко Господу митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим. Ему шел 91-й год. До последнего дня земной жизни владыка, несмотря на преклонный возраст и физические недуги, продолжал трудиться как правящий архиерей, ректор семинарии, главный редактор епархиальных изданий. Ровно месяц назад я ездил в Харьков специально, чтобы повидаться с митрополитом Никодимом.
В 90-е годы Украинская Православная Церковь пережила события, последствия которых до сих пор сказываются на многих сторонах жизни украинского общества. Тогда поддержка неканонических групп государством была очевидна. Сегодня же государство утверждает, что принципиально не желает более вмешиваться во внутрицерковные дела.
На Васильевский спуск, прибыли тысячи людей - помолиться у Иверской иконы, разделить радость праздника Вознесения Господня и пожелать Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в его день ангела многих лет!
Церковь говорит: человек, есть жизнь вечная, остановись, подумай об этом, перестань грешить. А государство говорит: в текущем году пенсии будут проиндексированы на столько-то процентов.
Ну вот и все. Мне отказали в интервью. О чем тут писать? А главное — чему удивляться?
Славянские книги начали сжигаться, служба на славянском языке была запрещена. Часть изгнанных учеников отправилась на территорию нынешней Хорватии, а часть – в Болгарию. Среди отправившихся в Болгарию был один из выдающихся учеников Мефодия Климент Охридский. Именно он, по мнению большинства современных ученых, создал алфавит, которым мы пользуемся по сей день.
Для меня стало открытием, что журналисты — это совсем не филологи, у них отличается и мышление, и представление о грамотности. Устав исправлять одни и те же ошибки, я решилась и написала для них своеобразную памятку, к которой они могли бы обращаться в спорных случаях.
На подарок ребенку они готовы истратить $500 и выше. На пьянку по поводу венчания они истратят, не знаю, многие и многие сотни тысяч долларов. А вот когда надо дать несколько сотен рублей хору или храмовому служащему, они сразу будут, извините, жадничать.


В начало страницы
Письмо в редакцию