English
RSS
PDA
Общество > Аналитические обозрения > Полемика
Протоиерей Всеволод Чаплин: В тексте Доктрины-77 много случайного и много важного
ПРАВМИР продолжает обсуждение «Доктрины-77″ Ивана Охлобыстина. Своим мнением делится протоиерей Всеволод Чаплин.
Протоиерей Всеволод Чаплин
Прежде всего, отцу Иоанну нужно все-таки сделать выбор между президентскими амбициями и священнослужением. Все церковные решения по этому поводу приняты, новых не требуется. Занимать какую-либо позицию во власти священнослужитель не может.
Исключения возможны только для законодательных и представительных органов, в случае, когда иноконфессиональные и раскольнические силы могут использовать такие органы борьбы с Православной Церковью.
Впрочем, любой человек может высказывать те или иные мысли. Я, кстати, не очень понимаю, зачем это делать обязательно в контексте политической карьеры.
Текст «Доктрины» — яркий, в нем говорится много важных вещей. С некоторыми я согласен, с некоторыми — нет. Много в этом тексте, на мой взгляд, случайных слов. Но много и такого, что сегодня нужно в очередной раз сказать нашему народу.
Нам не хватает горящего и светящего христианства, подлинно евангельского, воинствующего в лучшем смысле этого слова. Следует перестать уходить от ключевых вопросов жизни страны: вопросов места в России русского народа, нашей самостоятельности в мире, готовности предложить этому миру свой проект общественного и экономического обустройства, решимости бороться за этот проект.
Дискуссии на эти темы очень полезны, и участвовать в них могут самые разные люди, включая отца Иоанна.
- А как Вы относитесь к тому, что в «доктрине» говорится о том, что самоидентификация нации невозможна без монархии?
- Возможна. Но не случайно в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви говорится, что Церковь не исключает того, что общество рано или поздно станет духовно зрелым и сможет принять православную монархию. Такой религиозно мотивированный способ правления православными христианами считался и считается предпочтительным по отношению к религиозно немотивированным государственным системам.
Православие нельзя отделить от вопросов общественного устройства. Тот, кто сводит его к частной жизни и личной духовности — уходит от настоящей православной традиции, да и от новозаветного послания.
Фото Юлии Маковейчук
- Многих смущает вольная трактовка Евангельских заповедей.
- Вот с этим я не могу не согласиться. Однажды отец Иоанн сказал примерно следующее: «Все заповеди исполнить нельзя, значит, нужно исполнять их частично». Евангелие говорит совсем иначе: речь идет о достижении бескомпромиссного нравственного идеала. Перечитайте Нагорную проповедь! Это обязательное требование Господа Иисуса Христа ко всем Его последователям. Неисполнение этого требования лишает человека Царства Божия. Поэтому максимализм, который проявляет отец Иоанн в общественных вопросах, должен проявляться и в интерпретации заповедей Христа.
Беседовала Оксана Головко.
Читайте также:
Отец Иоанн Охлобыстин – киник-империалист?
Доктрина-77: Предупреждение современного юродивого
Доктрина-77: кто кого рекламирует?
Протоиерей Алексий Уминский: Все идеи Доктрины-77 доведены до полного абсурда
|
HTML код для сайта или блога |
Диалог-беседа протоиерея Димитрия Смирнова со священником (в запрете), писателем и артистом Иваном Ивановичем Охлобыстиным (о.Иоанн Охлобыстин). 
Одни говорят, что если бы антихрист пришел сегодня, он был бы Охлобыстиным, другие готовятся искать его в выборных списках, чтобы отдать за него голос.
В эфире "Нереальной политики" Тина Канделаки и Андрей Колесников задавали протоиерею Всеволоду Чаплину вопросы об отце Иоанне Охлобыстине, священниках в политике и политических настроениях православных
Будущий кандидат в президенты России рассказал «МН», как он будет обустраивать страну после победы, зачем вновь занялся политикой и когда мы уже вновь станем империей
Когда это о. Иоанн хоть словом обмолвился, хоть ноткой дрожащей в голосе всхлипнул по поводу «непонимающей Церкви»? Когда это он пытался вызвать жалость к себе, как к голодающему многодетному священнику у «россиян», которые «мимо не пройдут»?!.. Да все же с точностью до наоборот было: именно потому он и вынужден был зарабатывать мирским путем, что гнушался «грамотно вести себя» с паствой! 
Рассуждать на тему, хорошо или плохо, что он идет в политику – странно. Мы все – в политике. Куда от нее денешься? Человек приходит в ЖЭК, а там «коммуналка» повысилась на 20 процентов. Или гречка исчезла в магазинах. Разве это не политика? 
Киев. Мать городов русских. Народ толпится у Десятинной церкви. Молодухи в платках встают на цыпочки — одним бы глазком на заморскую принцессу глянуть! Шелестит шелковый узорный сарафан, горит на солнце золотой убор, в красном княжьем кафтане выступает Владимир Красное солнышко с молодой женой.
Рискну произнести еще одно безответственное утверждение. Эти 11 процентов скоро станут пятнадцатью, тридцатью, пятьюдесятью. Жизнь без Интернета станет востребованной и даже модной.
На молебен пришли тысячи прихожан московских храмов...
На Васильевский спуск, прибыли тысячи людей - помолиться у Иверской иконы, разделить радость праздника Вознесения Господня и пожелать Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в его день ангела многих лет!
Церковь говорит: человек, есть жизнь вечная, остановись, подумай об этом, перестань грешить. А государство говорит: в текущем году пенсии будут проиндексированы на столько-то процентов.
В начало страницы
Письмо в редакцию