Аниме

Какое будущее ждет фанатов большеглазых пушистиков

Серия изображений святых в стиле аниме, срисованных с православных икон, обошла все просторы православного Рунета, да и не только православного. Право на жизнь этих изображений защищают видные миссионеры, морщатся и говорят о кощунстве не менее видные миссиофобы.

Я думаю, что в любом искреннем стремлении выразить свои добрые чувства по отношению к православным святым нет ничего плохого.

Селигерская история с изображениями святых в стиле аниме, взбудоражившая на днях блогосферу, стала очередным поводом констатировать: гомогенизация этой среды достигла своего предела. Высокое и низкое, умное и примитивное смешались до уровня, на котором уже неразличимо добро и зло: все, попадающее в поле зрения блоггеров будет поглощено, переварено и с кислой гримасой выплюнуто вон.

В багаже аниме имеются такие работы как «Манга Мессия», иллюстрирующие события первого Воплощения Иисуса Христа. Однако кроме поверхностного интереса они ничего не вызвали, в отличие от их прямых противоположностей, таких как «Bible Black» («Черная Библия»)

Недавно в интернете появились фотографии аниме-картин с молодежного форума «Селигер-2009». На картинах изображены, в частности, святая равноапостольная княгиня Ольга, святая равноапостольная Мария Магдалина, святой равноапостольный Николай Японский и святая блаженная Ксения Петербургская.