Причащение

Мы знаем, что нельзя есть и что нужно прочитать, но ведь важнее для нас знать – каким нужно быть

Нам говорят, что так положено. Зачем? Это, дескать, не нашего ума, наше дело – исполнять. Давайте разберемся

Не дерзаем ли мы делать предположения о том, как можно «заработать» себе право на Причащение?

Как поступать, если от исповеди до Причастия проходит несколько дней? Можно ли причащаться на Страстной седмице несколько раз? Можно ли мирянам причащаться на Светлой и как готовиться к причастию?

На войне бывает, когда какая-то часть оказывается в безвыходной ситуации, кто-то, чтобы спасти хотя бы некоторых, говорит: «Идите, я прикрою». Он знает, что останется здесь навсегда. Он отдает свою жизнь, чтобы спасти других. Господь приносит Себя в жертву для того, чтобы жили мы. Он спасает нас не от физической смерти — она когда-то наступит, — но от смерти вечной.

Тотальная ошибка состоит в том, что вот сейчас мы помолимся-покланяемся-попостимся, гордыню победим, в смирение облечемся и спасемся.

Мне отрадно, что духовнику предоставляется право вместе с его пасомыми вырабатывать разумные подходы. Этот документ лишён той директивности и однозначности, которые были бы естественны для светской жизни, но весьма неправильны для сокровенной жизни во Христе.

Есть идеал, который соответствует Евангелию и канонам Церкви, а есть реальность, в которой мы живем и служим. Идеал видится таким: вся община причащается ежевоскресно, не причастники в воскресенье — это либо отлученные от Церкви, либо несущие какую-то епитимью, либо оглашенные.