Тем, кто был крещён в детстве: не гордитесь опытом злоупотребления православием (+Видео)

|

Что Церковь может сказать людям, крещёным в детстве, как бы верующим и намеревающимся и своих детей крестить, потому что в России так положено? Ответ формальным православным предлагает протодиакон Андрей Кураев.

Людям, которые были крещены в детстве, но потом не имели опыта церковной жизни, я бы, прежде всего, посоветовал не гордиться этим своим опытом — опытом злоупотребления православием. И не считать, что вы — носители культурной нормы; это не так. Люди, крещёные без всякой подготовки, крещёные родителями-коммунистами в советские годы, это — больное поколение. Да, в то время Церковь считала, что лучше пусть так, чем никак. Но всё-таки это — некое искажение церковной нормы.

Церковь может крестить ребёнка только при условии полного доверия к его родителям. Потому что если семья действительно православна, то можно быть уверенным в том, что родители воспитают ребёнка в церковном духе. В советские времена такой уверенности точно не было и, тем не менее, крестили. Это была историческая и каноническая аномалия.

Фото Юлии Маковейчук

Фото Юлии Маковейчук

А сегодня я с сожалением вижу много людей, которые говорят: «Ну, вот видите, меня же вот так просто крестили. И ничего — вырос, и как бы даже в Бога верю. Поэтому давайте с моими детьми и внуками всё будет точно так же».

Подобная позиция всё-таки очень некорректна.

Во-первых, надо понять, что людей, которые были крещены в детстве, но затем не воспитаны в православии, обокрали. То есть своими родственниками и советской системой они были лишены очень многого. В частности — детского переживания веры. Удивительно видеть, как младенчики переживают мир церковной жизни, насколько чудо для них органично, как оно вписано в их мир. Вот этой радости детской веры вас лишили.

дети в церкви

Вас лишили и радости юношеской, подростковой дерзающей веры — когда человек по юношеской горячности и, может быть даже, юношеской дури, ставит на себе эксперименты — мистические, постовые, аскетические: «Я попробую стать святым! Я мечтаю идти путём мучеников!»

Это тоже отсутствовало в вашей жизни.

Перечень утрат можно перечислять долго, но не это главное — главное — смотреть вперёд.

Христос никогда не спрашивал человека о его прошлом. Встречая людей, Он всегда обращался к тому человеку, который находился перед Ним сейчас, в сегодняшнем состоянии. И неважно, что было позади. Встреча с Христом даёт тебе возможность начать с нуля, и это чудо «обнуления долгов» называется таинством покаяния. Поэтому человек крещёный, но нецерковный может пойти путём второго крещения, для которого заходят не в купель, но в таинство покаяния.

Для этого можно прийти на исповедь, но опять же, не просто формально перечислив то, что вы считаете грехами. Должно быть чувство отторжения себя от своих грехов. Покаяние — это радикальная переоценка того, что было, когда человек начинает стыдиться того, чем гордился раньше. Скажем, у мужиков принято гордиться своими боевыми счетами и количеством девушек, которых они сделали своими. Кто-то, возможно, считал себя умелым пройдохой и человеком, который умеет влюблять в себя начальников, делать карьеру. В общем, раньше человек считал, что он знает в жизни толк, а потом вдруг понял, что успехи эти были эфемерными…

Важно дать такою переоценку себе, своему прошлому, и уже после начать всерьёз жить церковной жизнью. И подобная перемена никогда не может быть запоздалой. Даже если человек совершает её в последнюю минуту жизни — это уже хорошо. Но откладывая эту перемену до последнего дыхания, вы обкрадываете себя, потому что делаете свой спектр восприятия мира беднее.

Подготовила Дарья Менделеева

Помоги Правмиру
Сегодня мы работаем благодаря вашей помощи – благодаря тем средствам, которые жертвуют наши дорогие читатели.

Помогите нам работать дальше!
Пожертвования осуществляются через платёжный сервис CloudPayments.
Похожие статьи
Илья Глазунов: Главное — воспитать волевую верующую элиту

О феномене по имени Илья Сергеевич Глазунов, настоящем искусстве, коммунистических стройках и любви к России

Протодиакон Николай Попович об атеистах в окопах, несвятом Сталине и красоте христианства (+Видео)

Раненый, чуть не умер от жажды. Уже когда стал верующим и прочитал, как Господь говорит: «Жажду»,…

Дорогие друзья!

Сегодня мы работаем благодаря вашей помощи – благодаря тем средствам, которые жертвуют наши дорогие читатели.

Помогите нам работать дальше!