English
RSS
PDA
Видео > От автора > Елизавета Глинка
Валерусик (Видеоблог Елизаветы Глинки)
Елизавета Глинка — врач-реаниматолог, врач паллиативной медицины, исполнительный директор фонда «Справедливая помощь». Основала первый хоспис при Онкологической больнице Киева. В Москве оказывает помощь умирающим онкологическим больным, малообеспеченным больным, бездомным.
Есть пациент на вокзале — любимец нашего охранника Николая Михайловича. Зовут его все Валерусик, он перенёс тяжёлую форму менингита в детстве. Немного осталось от него прежнего после болезни… Он очень плохо адаптирован к новой жизни, говорит, что учился в МГУ, но ведёт себя, как пятилетний или семилетний ребёнок.
У каждого в фонде есть, наверное, свои любимцы. Есть те, кого любят, есть те, кого не очень любят. Вот охранник, у которого нет своих детей, очень привязался к этому Валерусику, которому уже 36 лет. Когда мы кормим огромную толпу на вокзале — 150 человек, каждый прорывается вперед: «Мне поесть! Я голодный! Мне больнее всего! У меня башка, у меня рука», охранник Коля, который стоит, сдерживает эту толпу — у него кулак, как два моих — кричит: «Валеруську не трожьте!!!» Потому что ему надо.
Есть один владелец кафе, который (голову готова ему открутить) дает Валерусику коктейли или пиво, чтобы посмотреть, что будет с ним, когда он пьяный. Потому что он достаточно смешной для окружающих людей, когда разговаривает… А когда он пьяный, естественно, он ведёт себя по-другому. Плюётся, ругается, вот ему и наливают.
Я говорю:
Фото Н. Давиденко
- А угостили меня.
- Где?
- В кафе?
И я не знаю, как его заставить не пить, потому что все это заканчивается для него очень трагично. Нельзя смеяться над психически больными людьми и нельзя наливать им коктейли или пиво, чтобы посмотреть, как это будет смешно или не смешно.
Валера приходит сюда еженедельно за продуктами, а живет он с мамой, в городе Видное. Приезжает, а я спрашиваю:
- Валера, вот когда ты бросишь, ты же опять был нетрезвый, что случилось?
- Меня угощают.
- Ну ладно, раз ты не слушаешься Николая, охранника, то я его уволю по статье.
А он что-то помнит из этого и говорит:
- Не надо его увольнять.
- Ну как не надо, придется, потому что плохо он за тобой следит. Весь фонд тебя просит не пить.
И вот Валера написал заявление, потому что решил, что надо заступиться за Николая Михайловича, которого он очень любит. Он его пожалел.
«Расписка-обещание.
Алкогольные напитки не при каких обстоятельствах. А если я выпью алкогольные напитки, то прошу уволить Белякова Николая Михайловича по собственному желанию»
Вот он это написал, чтобы я охранника Николая Михайловича коли увольняю, то увольняла по статье, чтобы у него был шанс устроиться в другую организацию. Они как дети. Ему диктовали «Я, такой-то, такой-то», вот он так и написал. А в скобках: «Валерий Петрович. Живет с мамой, очень нуждается…»
Читайте также:
Боль (Видеоблог Елизаветы Глинки)
Куртка с этикеткой
Доктор Лиза Глинка о предательстве и любви
|
HTML код для сайта или блога |
- pravmir.ru
Есть пациент на вокзале - любимец нашего охранника Николая Михайловича. Зовут его все Валерусик, он перенёс тяжёлую форму менингита в детстве. Немного осталось от него прежнего после болезни… перейти»
Акция доктора Лизы и Игоря Черского - крайняя мера в безвыходной ситуации или безнравственное пиар-действо? Знакомо ли другим волонтерам чувство, когда ты готов на все, на преступление определенной черты в крайней степени отчаяния? ПРАВМИР спрашивает активистов милосердия и священников.
Подвал на Пятницкой преобразился. Обычно там много бездомных, много проблем и мало рук. 8 ноября стало много рук, очень много полезных вещей и еще больше радостных лиц. Известный блогер Рустем Адагамов отмечал свой день рождения в "Справедливой помощи" Лизы Глинки. А вам давно дарили гору подарков высотой до потолка?
Никто не может запретить кормить бездомных. Наш департамент ежегодно выпускает справочник бездомного человека с адресами службы «Милосердие», где указаны адреса всех храмов, осуществляющих бесплатное питание. В этом перечне, в том числе, указан и храм Космы и Дамиана. Все функционирует в прежнем объеме и ничего не запрещается.
Их жизнь и смерть могут показаться незначительными, но для Бога они ценны, у Него больше жалости к ним, чем ко многим вполне благополучным людям. Сам Христос знает, что такое бездомность, Ему «негде приклонить голову». Богородица родила Его в пещере, это все равно, что родить в подъезде. Простите нас, что мы живем лучше, чем вы.
Хорошо в Московском метро – много там нищих, музыкантов и прочей Божией братии. Всегда есть, кому подать. В Рязани не так. Все нищие наперечет, все про них известно.
Мужчина написал на небольшом листочке имена на поминовение и, прихрамывая на одну ногу, подошел к окошку свечной лавки. До меня долетали обрывки его речи. - За друзей…обещал помянуть…сослуживцы… У меня только четыре рубля…Ну дайте хотя бы свечку. За братцев…за братцев... одна свечка пять рублей? Нету больше…
Почему же сегодня впору опять «позвать Кривошеина»? Никита Кривошеин ответил на этот вопрос кратко, вспомнив жизненный девиз своего дяди, актуальность которого очевидна всегда: «Правду, одну правду, всю правду». 
Мне много раз уже приходилось говорить о том, что современная гуманитарная культура, современное художественное творчество подходит к пределу истощения. Социальный протест, пародия, невротизмы разных типов – вот и все темы, оставшиеся для актуального искусства: уже не искусства отчаяния, как высокий модернизм, а искусства «после отчаяния». 
Некоторые люди (это один из мифов) считают, что простить – это значит признать, что «ничего не было» — «замнем для ясности». Мол, ничего страшного не случилось, ничего человек не сделал.
Перед смертью не надышишься, перед постом не наешься. Мясо исчезло со стола и из холодильника. На завтрак – яйца всмятку и хлеб с маслом. На календаре – масленица. Вы спросите меня: зачем это надо? Я погляжу в окно, подумаю и затем отвечу.
Вообще снам не нужно верить. Но иногда они бывают очевидно правильными. Очень кратко расскажу про видение мною патриарха Тихона.
В Евангелии сказано: "если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем". Получается, простительно хулить Сына и непростительно – Духа. А что сказать об Отце? И как вообще такое может быть, если Отец, Сын и Дух – это Единый Бог?
В начало страницы
Письмо в редакцию