Церковь > Дорога к храму > Православные праздники в 2012 году > Воскресение Христово (Пасха) – 15 апреля в 2012 году

Вот и Пасха!

Что пережилось за эти несколько часов?

Митрополит Вениамин (Федченков)

Митрополит Вениамин (Федченков)

Когда я подъезжал к собору в одиннадцать часов, то около храма было совсем мало народу: человек сто —двести. Но когда я вошел в храм и увидел тысячи — поразился. И вдруг мелькнула мысль: сколько еще Божьего народа идет за Христом воскресшим! И это по всей вселенной! Миллионы, миллионы! Нет, еще не конец мира! не погибла вера!

И другая мысль пронеслась молнией: с таким народом можно и на смерть пойти за Христа! И радостно стало на душе от одного видения множества людей… Никакие покаянные чувства не могли проходить в этот момент религиозно-народного торжества… Оставалось одно: славить Господа, как магнит привлекающего к себе миллионы чад духовных…

Пишу это и вижу в окно: крестили нового члена Царствия Христова… И крестившие крестные радостно смотрят на «во Христа крестившегося, во Христа облекшегося!»

А ведь никто не тянул это множество! Сами они устремились ко Христу: какая во Христе поразительная сила! Сколько было знаменательных героев, многие забыты, а многих даже имена погибли. А Христос влечет и влечет! Великая сила! Если бы мы даже и не знали почему — и этого одного достаточно было бы для того, чтобы задуматься над силою этого имени! Недаром Наполеон в ссылке своей дивился Христовой силе. Он знал, что и его забудут; а за Христом все будут идти и идти. И понял, что из одного этого несомненно было, что Христос — БОГ!

А когда мы вышли с крестным ходом, на площади были бесчисленные тысячи людей… Один полковник сказал моему знакомому (он чуть не в первый раз был в храме,-да и то прятался, боясь быть узнанным): «Благодаря вам, что вы привели меня, я только теперь увидел: что такое религия! Еще раз благодарю, благодарю!» И крепко жал руку ему. Все говорили (и прот. И. Янсон, и староста, и др.), что еще никогда в жизни они не видели такое множество народа на Пасху! То же потом мне говорили и другие священники на христосовании. Слава Богу!

Пасхальная вечерня в храме Христа Спасителя. Фото: Патриархия.ру

Пасхальная вечерня в храме Христа Спасителя. Фото: Патриархия.ру

Служба прошла радостно. О покаянии не могло быть и помысла. Вера в истину воскресения была ясной и спокойной: воистину Христос воскрес! «Веруем и исповедуем», — ответил я в одной телеграмме неизвестному мне епископу, приветствовавшему меня.

От двух священников, коим я посылал «мирные письма», при христосовании с ними и услышал такие мирные слова, благодаря Господа!

На душе было не только мирно, но и сила Божия давала твердость во всем: и со всеми священниками я чувствовал духовную твердость… Уже не было мыслей «уходить»…

Осталось сказать слово после вечерни… Священникам я написал особое послание на тему Евангелия: Господь нам дал власть чадами Божиими быть, или «богами по благодати»… Какая высота!

Сейчас еду в собор на вечерню. На душе радостно-мирно.

Публикуется по изданию: Митрополит Вениамин (Федченков). Пасха. М., 2007 г.

  • EMail
  • Печать

ПРАВМИР существует на ваши пожертвования.
Ваша помощь значит, что мы сможем продолжать работу!


Банковский перевод от организации
Перевод от физ.лица
Webmoney, Paypal
Как еще можно помочь?
.

 


HTML код для сайта или блога
Система Orphus
Оставьте комментарий

 

Обсуждение на форуме
  • Об авторе

    • Митрополит Вениамин (Федченков)
      Митрополит Вениамин (Федченков)
      Биография:
      Митрополи́т Вениами́н (в миру - Ива́н Афана́сьевич Фе́дченков) – архиерей, богослов, миссионер, духовный писатель. Родился 14 сентября 1880 в Тамбовской губернии, в многодетной крестьянской семье. Закончил тамбовское духовное училище (1897), Тамбовскую духовную семинарию (1903), Санкт-Петербургскую духовную Академию (1907). В 1907 г. пострижен в монашество, рукоположен в иеродиакона и иеромонаха. Преподавал в СПб Академии, был личным секретарём архиепископа Финляндского Сергия (Страгородского). В 1911-1913 и затем в 1917-1919 г. – ректор Таврической Духовной Семинарии, в 1913-17 гг - ректор Тверской Духовной Семинарии. В 1904—1908 гг. иеромонах Вениамин трижды встречался со св. прав. Иоанном Кронштадтским, пребывал в общении с оптискими старцами и другими подвижниками Русской Церкви..Принимал деятельное участие в Поместном Соборе 1917-18 гг, являясь сторонником восстановления Патриаршества. В февраля 1919 хиротонисан во еп. Севастопольского. Вскоре после занятия белыми Крыма по собственной инициативе объявил о присоединении к Белому движению. Возглавлял русское воинское духовенство в армии П. Н. Врангеля.
      С ноября 1920 г. – в эмиграции. Член Высшего Русского Церковного Управления за границей (ВРЦУ). Выступал протв политизации церковной жизни русской эмиграции.
      В 1923 г. был викарием и миссионером в г. Мукачеве. С 1925 г. еп. Вениамин, по приглашению м-та Евлогия (Георгиевского), приехал в Париж; исполнял обязанности инспектора в Православном богословском институте прп. Сергия Радонежского.
      В ноябре 1927 еп. Вениамин присоединился к «Декларации» митр. Сергия (Страгородского). После перехода в феврале 1931 митр. Евлогия с большей частью паствы в юрисдикцию Константинопольского Патриархата, еп. Вениамин остался верным московскому Патриаршему Синоду.
      В марте 1931 вместе с небольшой группой эмигрантов, оставшихся верными Московскому Патриархату основал Трехсвяительское подворье в Париже.
      22 ноября 1933 назначен архиепископом Алеутским и Северо-Американским. С 1938 – митрополит.
      В январе 1945 участвовал в Поместном Соборе Русской Православной Церкви в Москве, выборах и интронизации патриарха Алексия I, после чего вернулся в США. 30 июня 1945 года получил гражданство СССР. С 1947 возглавлял Рижскую кафедру, с 1951 – Ростовскую. Здесь сблизился с архиеп. Лукой (Войно-Ясенецким). С 1955 г. – на Саратовской кафедре. В 1958 митр. Вениамин был уволен на покой с пребыванием в Псково-Печерском монастыре.
      Скончался 4 октября 1961, похоронен в пещерах монастыря.
      Автор многочисленных богословских и исторических работ, воспоминаний.
  • Читайте также

      • Клепиковская Пасха

        Распалился белым жаром Млечный Путь. Ночное небо слилось с землей, и автомобиль, как корабль, поплыл, покачиваясь среди Созвездий, на Пасху, в село Пилево.

      • Пасхальное Богослужение

        Задолго до полуночи верующие, в светлых одеждах, стекаются в храм и благоговейно ожидают наступающего Пасхального Торжества. Священнослужители облачаются во весь светлейший сан. Перед самою полуночью торжественный благовест возвещает о наступлении великой минуты Светоносного Праздника Воскресения Христова.

      • Пасха навсегда

        До отдания праздника Пасхи еще много времени, но жизнь возвращается на круги своя. Значит ли это, что Пасха перестала быть для нас актуальной, и, если нет, то как сохранить пасхальную радость в чреде будней?

      • Любовь, побеждающая ад

        Мы стоим перед парадоксом: ада нет, поскольку Бог его не творил, но в то же время он вполне реален, поскольку сами люди его творят!

      • Пасха в Библии

        Пасха - одно из самых драгоценных слов христианина. С ним для нас связаны многочисленные священные воспоминания, им же мы выражаем и радость о нашем спасении по благодати Воскресшего Христа Бога нашего.

      • Неброшенные. Пасха в Егорьевском СИЗО (Фото)

        Тем, кто находится в заключении, я говорю: «Вы не оставлены, вы не брошены, но только вы сами шажки-то делайте, а Господь к вам придёт, не сомневайтесь».

      • Протоиерей Александр Ильяшенко: Последний звонок — символ взросления

        Был такой фильм: «Трудно ли быть молодым?». Я бы назвал иначе: «Трудно быть молодым!!!» - потому что молодым быть очень трудно. Молодых людей, не имеющих никакого жизненного опыта, нужно поддерживать, оберегать и направлять. Если они привыкли прислушиваться к своим родителям, то они пройдут этот возраст без потерь, а если поддадутся безответственным сиренам, которые призывают детей к самым рискованным и подчас необратимым экспериментам — тогда будут основания для самой серьезной тревоги.

      • На линии огня

        Пожар — хороший образ греха. Недаром посмертные муки называют «адским огнем»… Бывает, люди ставят несколько входных дверей: в квартире и даже на лестничной клетке. Случись беда — пожарным невозможно попасть в квартиру, ведь ключи-то у владельцев. Жильцам остается одно — высунуться в окно и кричать «помогите» в ожидании, что спасатель вытащит их из горящего здания.

      • Пути парижского богословия

        Им ставится в упрёк то, что их богословие либо новаторствует в областях дотоле неизвестных, либо опасно смешивается с дерзким духом философского поиска. Что ответим на это? Ответим, что названные люди занимались тем, чем на изгнавшей их родине никто очень долго не имел возможности заниматься.

      • Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси

        Священномученик Ермоген, Патриарх Московский и всея Руси, происходил из донских казаков. По свидетельству самого Патриарха, он был вначале священником в городе Казани при гостинодворской церкви во имя святителя Николая. Вскоре он принял монашество и с 1582 года был архимандритом Спасо-Преображенского монастыря в Казани. 13 мая 1589 года хиротонисан во епископа и стал первым Казанским митрополитом.

      • Православная стенгазета № 21 (127)

        В номере: память святых отцов I Вселенского собора, проповедь Святейшего Патриарха Кирилла на Евангельское чтение, епископ Якутский Роман о Якутии, мечтах архиерея и счастье, "Отче наш": объяснение главной христианской молитвы.

      • О чем молились на Васильевском спуске? (+ ВИДЕО + Опрос)

        Перед началом открывающего Дни славянской письменности и культуры молебна перед Иверской иконой Божией Матери на Васильевском спуске корреспонденту ПРАВМИРа изменила фортуна. Я отбилась от остальных коллег и в пресс-зону не попала.

  • Мониторинг СМИ






© Copyright Православие и мир 2010.
Rambler's Top100 Яндекс цитирования  Рейтинг@Mail.ru Непридуманные рассказы о войне Храм Всемилостивого Спаса Фонд Возращение   Каталог Православное Христианство.Ру
 В начало страницы     Письмо в редакцию



   Перепечатка в интернете разрешена при условии наличия активной ссылки на сайт Православие и мир
   Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения Редакции.
   Мнение автора может не совпадать с позицией Редакции.