Все статьи

Что такое помянник и церковная записка "О здравии" и "О упокоении"? В чем преимущество молитв о наших родных и близких в храме? Кого нужно и можно поминать в записках? Как совершается в Церкви поминовение живых и усопших на проскомидии? Что такое заказная записка? Почему надо молиться об усопших? Как правильно поминать усопших? Как часто следует подавать записки для поминания?

Православные священники рассказывают о службе в армии.Как вы оказались в армии? Является ли грехом стремление уклониться от воинской службы в связи с дедовщиной? Вам пришлось столкнуться с дедовщиной? Как вы переносили ее? Приходилось ли вступать в конфликт с дедами? А сами вы случайно не «дедовали»? Значит, всем без разбора в армию идти? Не боязно ли рекомендовать такой путь? Как относиться к альтернативной службе?

Огни, между тем, продолжали плыть над рекой. - А может быть, это Страшный Суд? - испуганно воскликнула матушка и прикрыла губы ладошкой. Мы, конечно, малость угостились за ужином, но чтобы с двух рюмок клюквенной наливки - и такой решительный вывод?.. Это было совсем неожиданно.

Не убеждения и даже не глубокая убежденность могут пересилить страх смерти, позора, а только любовь может сделать человека верным до конца, без предела, без оглядки. Мы сегодня празднуем торжественно, благоговейно память святых Никодима, Иосифа Аримафейского и жен-мироносиц.

Аборт — это страшный грех. Аборт — это убийство, и не просто убийство, а убийство очень тяжкое, потому что убивают некрещёных детей. Если евангельскую заповедь нарушает один человек, то ответственность падает на него одного. Однако если что-то противоречащее заповедям Евангелия становится государственным законом, то гнев Божий приходит на весь народ — для того чтобы его воспитать.

Межрегиональная молодежная общественная организация содействия воспитанию детей и молодежи «Общее Дело» приглашает принять участие в очередном паломничестве к святыням Франции под названием «К истокам христианства во Франции». Паломничество состоится с 8 по 29 августа 2005 года.

Утром, после обедни, меня поразил торжественный крестный ход. Шли около километра по селу, по полю, шли к развалинам древнего монастыря, которого и следа-то не осталось, лишь кое-где среди поля виднелись глыбы камня и кирпича. Тут под спудом находился гроб святого Саввы Стромынского, которого здесь почитали. К нему и шел на молебен народ. Шли с иконами, с хоругвями, с пением. Духовенство все в блестящих рясах, народ разодетый в пестрые платки и яркие платья. Солнце палило, а мы все шли, шли...

О себе батюшка не любил рассказывать. Помню, как долго мы пытались взять у него плановое интервью для газеты, в котором надо было рассказать о своем воцерковлении, приходе к вере. «Я с детства был верующим, семья у меня была верующая, никакого особого прихода к вере не было».