Клайв Стейплз Льюис

Клайв Стейплз Льюис

(29 ноября 1898 — 22 ноября 1963).
Английский и ирландский писатель и учёный. Известен своими работами по средневековой литературе и христианской апологетике, а также художественными произведениями в жанре фантастики. Один из видных представителей Оксфордской литературной группы «Инклингов».
Льюис являлся доктором литературы Квебекского (1952) и Манчестерского (1959)университетов, почетным доктором литературы университетов Дижона (1962) и Лиона (1963), почетным членом советов оксфордского колледжа Св. Магдалины (1955) и кембриджского Университетского колледжа (1958). В 1937 году стал стипендиатом издательства «Виктор Голланц», в 1948-м — членом Королевского литературного общества; в 1957-м удостоен почетной медали фонда Карнеги.
Богословские труды Льюиса снискали ему имя православного вне православия.

Разве нельзя быть хорошим человеком и без христианства?
'Разве нельзя быть хорошим человеком и без христианства?' — нередко спрашивают люди. Не думайте, что вопрос в том, может ли кто–нибудь быть хорошим без христианства. Перед каждым из нас стоит другой вопрос 'Могу ли я?'
Возрождение или упадок?
Я вспомнил войну, ангар из рифленого железа, несколько коленопреклоненных летчиков и молодого капеллана, провозглашающего: 'Научи нас, Господи, любить все то, что Ты защищаешь!' Он был совершенно искренен, и я верю, что 'все то' включало в себя не только 'западные ценности'.
Современные переводы Библии
Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, № 8, 1996
Как распознать гордость?
Можно ли гордиться сыном, отцом, школой или службой? Как понять, есть ли в нас гордость? Какие ошибки мы допускаем, пытаясь справиться с этой страстью?
Влюбленность не стремится к счастью…
Влюбленность не ищет своего, не ищет земного счастья, и все же она — не Любовь. Что их различает?
Страдание
Если бы несколько лет назад, когда я еще был атеистом, меня спросили, почему я не верю в Бога, я ответил бы примерно так: "Посмотрите на мир, в котором мы живем. Почти весь он состоит из пустого, темного, немыслимо холодного пространства".
Любовь. Часть 5. Милосердие
Когда христиане вечно твердят о своей немощи, людям внешним кажется, что они заискивают перед тираном или произносят условные фразы, вроде китайских формул вежливости. На самом же деле мы снова и снова пытаемся побороть естественное, подсказанное природой ощущение. Как только мы поймем, что Господь нас любит, нас тянет думать, что мы чем-то заслужили Его любовь.
Любовь. Часть 3. Дружба
Мы не ценим дружбы, потому что ее не видим. А не видим мы ее потому, что она из всех видов любви наименее естественная, в ней не участвует инстинкт, в ней очень мало или просто нет биологической необходимости.