Виктор Судариков

В культурном центре «Покровские ворота» была представлена читателям вышедшая в издательстве ЭКСМО книга Юрия Белановского и Александра Боженова «Двое во едину плоть: Любовь, секс, религия».

Каждый третий пациент, садящийся напротив меня в кресле, говорит: «доктор, у меня депрессия». А дальше приходится разбираться – есть ли она на самом деле и если есть, то какая?

Если батюшка, говоря с церковного амвона, будет упирать на то, что рок-музыка – сплошной сатанизм и все, кто работают в СМИ служат «мировой закулисе», то, конечно, журналистам и музыкантам в таком приходе будет душновато...

Идет Великий пост. Православные тщательно осматривают упаковки продуктов на предмет скоромных ингредиентов, в столовой заказывают двойной гарнир без мяса (и соусом ни в коем случае не поливайте, он мясной!), в гостях расспрашивают хозяев о точном составе салата.

В культурном центре "Покровские ворота" состоялся вечер, посвященный выходу в свет книги прот. Владислава Свешникова "Полет Литургии". Книга, подготовленная в издательстве "Никея", представляет собой записанные размышления, пословное толкование и целостное духовное осмысление Богослужения православной Литургии, написанные известным московским духовником, настоятелем храмов, доктором богословия.

Стоит в Интернете на новостном ресурсе появиться новости о Церкви — в комментариях немедленно появляются сотни сообщений с руганью и ненавистью, словно Церковь только и делает, что обирает их авторов до нитки и засаживает в темницу.

1 февраля в музее «Дом А.Ф.Лосева на Арбате» состоялась встреча, посвященная выходу в свет второго тома Сочинений Валентина Павловича Свенцицкого – русского публициста, журналиста, философа, а с 1917 г. – священника, проповедника, исповедника веры.

Посад Крохино - бывшее село на реке Шексне в Белозерском районе Вологодской области, находившееся на месте древнего города Белоозеро - одного из центров Древней Руси. Двухэтажный храм Рождества Христова был построен во 2й половине XVIII века. После строительства Волго-Балтийского канала жители села были выселены, все территория окончательно затоплена в 1963 г., храм ныне пустует и разрушается.