Святитель Василий, епископ Кинешемский

Святитель Василий, епископ Кинешемский

родился в 1876 году в г. Кинешма Костромской губернии в семье священника. Окончил Киевскую духовную академию, магистр богословия, полиглот. В 1910-1911 годах изучал европейскую культуру в Лондоне. Преподавал иностранные языки и всеобщую историю в гимназиях в Миргороде и в Москве, получил второе высшее педагогическое образование.
В 1917 году, чудом по молитве спасшись, когда тонул в Волге, Вениамин посвятил свою жизнь Богу и стал миссионером. Создал более десяти кружков по изучению Священного писания в Костромской епархии. В 1920 году рукоположен во священника, принял постриг с именем Василий, с 1921 года – епископ Кинешемский. Аскет, молитвенник, блестящий проповедник, епископ пользовался большой любовью народа. С 1923 по 1943 годы арестовывался и высылался четырежды, в последний раз в возрасте 68 лет. Умер в ссылке в глухом селе Красноярского края 13 августа 1945 года.

Святитель Василий Кинешемский: О «подвигах», доверии и червоточине
Один червячок греха, если его не истребить вовремя, может размножиться в громадном количестве, порождая новые пороки, захватывая все стороны души и подтачивая ее здоровые ткани
Притча о сеятеле. О почве и людях
В самом деле, сколько всякой дряни проходит каждодневно через голову среднего так называемого культурного человека! Одна утренняя газета чего стоит! Тут и лживая передовица, освещающая события так, как это нужно редакции; тут и фельетон, полный скабрезного зубоскальства; тут и хроника, передающая все базарные новости
Самый важный вопрос
Один русский путешественник, проезжая по Финляндии, потерял на дороге свои карманные золотые часы. Погоревав немного о пропаже, он уже хотел махнуть рукой и ехать дальше, предполагая, что горю помочь невозможно и что никто часы ему не возвратит, если они и будут найдены.
Об исцелении от беснования
Зиму 1924 года мне пришлось проводить в одном из северных захолустных городов Зырянской области, и здесь ссыльный епископ рассказал мне необыкновенный случай, происшедший в семье его хозяина. Семья эта состояла из четырех лиц...
Воскресение Христово – краеугольный камень нашей веры
Если апостолы распространили ложные слухи о Воскресении Христа, то как им могли поверить? Как этому поверили Матерь Христа и Его братья? Ведь братья при жизни Его не верили в Него. Неужели теперь ложь убедила их?
Притча о смоковнице. Как надо молиться, чтобы быть услышанным?
"Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам". Что же нужно для того, чтобы молитва имела силу и могла быть услышана Господом? Какими качествами должна она обладать?
Христианин не должен сам искать мучений
Если для христианина необходимо открытое исповедничество, то как согласовать с этим сохранение тайны духовной жизни, что также требуется от него?.. Ведь и Господь, требуя исповедания от кровоточивой женщины, не требует этого от Иаира, но, наоборот, повелевает ему и его родственникам молчать о чуде воскрешения девицы.
Смысл притчи о сеятеле
Смысл притчи о Сеятеле достаточно подробно объяснен Самим Господом. К евангельскому объяснению можно еще прибавить, что Сеятель — это Сам Господь, семя — слово Божие, поле — все человечество, весь мир, воспринимающий в свои недра чудодейственное семя евангельского слова. Подобно семени, евангельское слово но­сит в себе начало жизни, жизни истинной, ду­ ховной, ибо что такое истинная жизнь?