проф. А.И. Осипов

Человек смертен. Это следствие первородного греха. В таинстве крещения мы «снимаем» первородный грех. Почему же человек остается смертным? Отвечает Алексей ОСИПОВ, доктор богословия, профессор Московской духовной академии

Значение преподобного Серафима для современного человека, как мне представляется, прежде всего, в том, что мы можем реально увидеть жизненный пример того, чего может достичь человек даже в наших страшных условиях жизни.

В этом комфорте жизни человек совершенно забывает, что он - существо, не вечное на земле, смертное, что он должен задуматься над смыслом жизни, над вопросом "Зачем я живу?" Ведь все идет своим чередом, необратимо, в одну сторону.

Христианство целиком вписывается в одно слово – Христос. Но что это значит? Это жертва, которую совершил Христос ради рода человеческого. Это восприятие на себя всего естества человеческого, всего нашего повреждения, всего искажения, которое постигло Адама, а затем всех его потомков в силу отпадения от Бога. Христос за нас стал клятвою и грехом (см.: 2 Кор. 5, 21).

Профессор А.И. Осипов о Серафиме Саровском

Важно понять, что брак не случается, а совершается. Он осуществляется в силу обоюдного (синергийного) участия Бога и человека.