О грехах и добродетелях

Забыли? Обидели? Обвиняют? Издеваются? Ругают? Болеешь? Что делать?

Устарели ли требования Церкви? Действительно ли апостол Павел снисходительно относился к тем, кто не хранит девство до брака?

Насколько прав был Ницше, когда говорил, что смирение выдумали слабые люди, чтобы оправдать свою трусость?

То, как вы живёте — это жизнь? Вы счастливы?

Разумеется, мало только знать путь добродетели, его признаки, надо понимать и в чем состоит тот или иной порок. Иначе рискуем или отсечь то, что злом не является, или вместе со злом отшвырнуть от себя нечто доброе, ценное, без чего мы становимся ущербными, и весь наш дальнейший путь добродетели становится тогда неблагонадежным...

Действительно, самым первым шагом, который каждый из нас должен сделать, в том числе и вступая в поприще святой Четыредесятницы, является попытка разобраться в самом себе, в жизненных обстоятельствах, которые продиктовывают греховное поведение.

Если мы всегда говорим «можно — нельзя» в рамках христианства, тогда вообще Христос уже не нужен. А если нет этих «можно — нельзя», то тогда открывается пространство для общения с Богом, для твоего понимания, что такое добро и что такое зло.

Можно развернуть борьбу со страстями, совершать подвиги поста и молитвы, и при этом обходить вниманием какие-то элементарные человеческие нормы, оправдывая свое лицемерие, эгоизм и малодушие ложно понятыми наставлениями отцов… И попробуй что докажи!