Церковь и политика

Часто именно политика мешает проповеди. Я имею в виду даже не государственную политику, а политику в наших головах. Надо освобождаться от политизированного мышления и уж во всяком случае не привносить его в церковную ограду.

Можно, конечно, не обращать на них внимания. Но, я думаю, они сами не дадут этого сделать. Будут организовывать провокации, заварушки, маршировать с факелами и т.д. – словом, заниматься тем, что они только и умеют. Вот зарегистрируются, получат неприкосновенность – и танцуй губерния. Болезнь вылезла наружу.

Предназначение Церкви интеллигенции видится в том, чтобы поддерживать борьбу против Путина, и, поскольку реальная Церковь как-то не проявляет к этой борьбе интереса, возникает надежда на раскол, который, наконец, породит правильную Церковь, которая встанет на правильную сторону.

Опасно ли для Церкви быть признанной государством?

Должна ли Церковь быть под защитой государства? Этот вопрос был задан митрополиту Антонию Сурожскому в самом начале ХХI века. На этот же вопрос отвечает сегодня православный философ Аркадий Малер.

5 августа в городе Новохоперск Воронежской области состоялся митинг против добычи в области цветных металлов. По словам организаторов, на акцию вышли пять тысяч человек. Причиной недовольства стало решение о добыче медно-никелевых руд на территории Воронежской области.

В Украине не существует языковой проблемы. Мифы о притеснении русского языка выгодны политикам, которые таким образом стараются отвлечь внимание от реальных задач.

Собственность, которая передается Церкви в центре Москвы, стоит колоссальных средств. Если это правильно поставить на контролируемое использование, на сдачу в аренду, то это был бы колоссальный приток ресурсов для социальной деятельности.