Религия, вера и кинематограф. Глава № 0. Вступить в права наследования
Читая рецензии на самые разные фильмы в православной прессе: на сайтах, в газетах и журналах, не устаешь удивляться тому, в какой плоскости развивается дискуссия. Скажу больше, печалит уровень и глубина подобной критики. Редко кому интересно обратиться к истории кинематографа, к сокровищнице мирового фильмофонда.
Иван Охлобыстин. Начистоту
Зачем он выбирает роли самых отрицательных героев? Зачем фотографируется с Ксенией Собчак? Жалеет ли о своем рукоположении? Проповедует ли коллегам по цеху? - ПРАВМИР задал все эти вопросы Ивану Охлобыстину лично.
Древо жизни
О новом фильме, дающем ОТВЕТ, и о людях, уходящих из зала в разочаровании.
Справедливость по-христиански
В отличие от «Предстояния», «Цитадель» почему-то всё же ругают не так снисходительно и бесстрастно. Зритель сердится на создателя фильма, потому что ему больно, а значит, режиссёр своей цели добился – ему удалось задеть какую-то струну, которая не оставила равнодушным даже самого убеждённого скептика.
Существует ли православное кино?
О том, что такое Христоцентричность, христианская этика и христианская эстетика, в контексте православного киноискусства, размышляют: протоиерей Александр Торик, протоиерей Василий Мазур, протоиерей Игорь Прекуп, иеромонах Макарий (Маркиш), киновед Татьяна Москвина-Ященко, актриса и драматург Елена Скороходова.
Иоанна. Возвращение в средневековье
Довольно банальный и не слишком качественный фильм этот интересен в первую очередь тем, что наиболее ярко демонстрирует какими именно механизмами современная массовая культура загоняет нас обратно в средние века.