Православные активисты

Как соблюсти технику духовной безопасности, и как строить рабочие отношения с людьми, глядя на которых вспоминаешь поговорку, что с такими друзьями врагов не надо?

Церковь не готова к встрече с современной культурой, и это серьезная проблема. И еще большей проблемой мне представляется то, что огромная часть ее членов эту проблему таковой не считают.

Обратишь левую щеку, а тут тебе и совсем голову снесут… Отдашь верхнюю одежду, а потом простудишься и умрешь, потому как другой нет. Согласишься идти с каждым, кто понудит, так всю жизнь и будешь только ходить, ни на что другое ни времени, ни сил уже не останется.

Нет у нас никакого православного экстремизма. Нет просто потому, что и православного собственно во всех этих 'экшенах' ничего нет, кроме формы, одежды, лозунгов и оправдания 'от Писаний' своих собственных страстей...

1 октября во время рассмотрения жалобы на приговор панк-группе «Pussy Riot» православный активист Дмитрий Энтео организовал крестный ход и молебен на коленях рядом со зданием Мосгорсуда, в котором и слушалось дело панк-феминисток. Ситуацию комментируют священники.

На открытие выставки на 'Винзавод' пришли казаки и православные активисты. Их целью было заблокировать вход в галерею. Является ли подобная реакция на современное культурное явление для христианина допустимой? Отвечают протоиерей Александр Ильяшенко и протодиакон Андрей Кураев.

Преувеличение масштабов происходящего, конечно, по законам медийной войны, но если эти законы начинают исполняться, кто-то действительно считает, что он на фронте.