Современность

Архимандрит Андрей (Конанос): Мы живем в эпоху смут, волнений и хаоса – наше время можно назвать пророческим и эсхатологическим

Когда было давление на Церковь со стороны властей, в Церкви были другие люди, чем сейчас. Люди действительно веровали, для них вера была важней, чем их социальное положение. И молитва была другая – более искренняя, наверное.

Как случилось, что «свободному западному человеку» жизнь стала безразлична? Можно ли оставаться свободным даже в тюрьме или психушке? Что значит фраза «Бог есть мятеж»? Почему европейские СМИ молчали об очереди к Поясу Богородицы в Москве?

Суть не в том, что выборы проводились недобросовестно, я думаю, трудно найти где-нибудь место, где они добросовестно проводятся. А в том, что так чутко народ среагировал на неправду. Есть в народе чувство правды, и оскорбительно для людей, что оно грубо попирается.

Современная техника весьма способствует тому, что человеку все меньше надо совершать усилий, чтобы иметь человекоподобный образ жизни, чтобы внешне быть похожим на человека и при этом от человека вовсе не требуется собственных усилий, чтобы быть личностью.

«Возможен ли прогресс, логичен ли, оправдан ли, потребен ли прогресс миру, в котором смерть – самая неизбежная необходимость?»

Как будет меняться доминирующий ныне стиль творчества. Действительно ли постмодернизм знаменует окончание новой истории человечества и начало посленового этапа? Насколько он безальтернативен?

У народа нашего в крови – уважение к слову написанному. Это потому, что место главной книги и занимала и продолжает занимать еще Библия. О чем бы ни пошел спор, можно и сегодня услышать: «А где об этом написано?» Поэтому от грамотеев и ожидалась чистота намерений. Но и всенародное горе, если приходит, то - от образованных.