Не хотите ли и вы уйти?
Кто где сядет, кто будет выше, кто с какой стороны? Всю последующую церковную историю те же самые вопросы будут сотрясать почву под ногами христиан. Всё-таки человек жутко испорчен, и не знать этого нельзя.
Притчи и заповеди. Что такое учение Христа (Мк 12)
Христос долгом своим считал предупредить всех, кого это касается, что терпение Божие небеспредельно. Услышали единицы, причем не из числа тех, кто, как говорится, принимает решения. Вот и наше дело такое: честно сказать перед лицом Божиим о Его правде...
Возлюбить себя самого — как?
Заболел отец – мы говорим: «На всё воля Божья!» – и не двигаемся с места. Жена говорит: «Милый, мы сто лет не были в кино», а муж отвечает: «Брось, это всё бесовщина, давай лучше акафист почитаем». Дочка просит: «Мама, мне новые джинсы нужны», а мама в ответ: «Юбку надень, бесстыдница, и платок не забудь на голову!».
Трудные места Евангелия: Кто не против вас…
В одном и том же Евангелии от Луки мы читаем слова Христа, обращенные к ученикам: 'кто не против вас, тот за вас', и всего через две главы – 'Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает'. Всех, в ком не уверена, записывать в союзники? Или же, наоборот, во всех несогласных видеть врагов?
О чем говорит Христос: Суббота и ученики
И в самом деле, разве можно поступать настолько безоглядно? Возможно ли проповедовать о столь удивительных вещах, ничего не опасаясь? Мыслимо ли выбрать в ученики таких «никчемных» людей? Наверное, что-то с Ним не так, с этим Иисусом из Назарета...
Древнее поста (+ Видео)
Неделя вторая Поста Великого начинается очень загадочным Евангельским чтением. Это Евангелие от Иоанна, в котором речь идёт о призвании Нафанаила. Какое отношение это Евангельское чтение имеет к посту?
Бог правды
Прокимны – одни из самых древних молитвословий вечерни: как и сопровождающие его стихи, прокимен – это отдельная строка из какого-либо давидова псалма. А из всех ветхозаветных текстов Псалтирь, пожалуй, самый трудный для понимания.
Трудные места Евангелия: «Оправдана премудрость…»
Может быть, это такая ирония: дескать, хороша же та «премудрость», которую ее сторонникам постоянно приходится «оправдывать» с помощью всяких рассуждений? Или наоборот, здесь идет речь о Премудрости Божией, которую не понимают некоторые люди, но те, кто причастны ей, доказывают ее правоту?