Главная

Христианство

Границы прощения
Во Флориде «добровольный наблюдатель» за порядком в районе Джордж Циммерман застрелил подростка-афроамериканца Тревона Мартина. Убийцу не арестовали.
Митрополит Лонгин: Бог видит сердце человека
Изменились ли верующие за последние 25 лет? Существует ли на самом деле так называемый "православный цинизм"? Мешает ли технический прогресс спасению? Есть ли способы научиться любви? Обо всем этом и о современных православных в целом рассказывает митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.
«Хижина дяди Тома» как образец нравственного богословия
Многим со школьной скамьи хорошо известна эта книга Гарриет Бичер-Стоу, американской писательницы середины XIX века. Но в ней ставятся совсем уж недетские вопросы, которые при повторном чтении открываются совершенно иначе. Ее христианская составляющая, которую мы, увлеченные острым сюжетом, в детстве не замечали, взрослому взгляду становится очевидной.
Христианство в эпоху постсекуляризма (+ АУДИО)
С чем сталкивается христианство, вступив в эпоху постсекуляризма? Какие вызовы новый период развития религиозности ставит перед Церковью?
Митрополит Антоний: Как быть христианином сегодня? (+ ВИДЕО)
Как-то в России молодой офицер на ступенях московской гостиницы “Украина” поставил мне вопрос: “Хорошо, вы верите в Бога. А Бог-то – во что Он верит?”
Христиане Востока
«Спаси и сохрани моего отца», - молится четырехлетний мальчик Франк Ялда, которого ласково зовут Нуну. Его отец, иракский христианин, был похищен в апреле 2006 года. Следовавшие за Христом почти 2000 лет, исконные христиане сегодня уходят с земли, где их вера родилась.
Игумен Петр (Мещеринов): О жизни в Церкви
Я спрашивал своих новых прихожан: «а что привело вас в Церковь»? Самым частым был ответ: «да знаете, батюшка, как-то стало очень тяжело житься. И даже не столько материально, сколько в душе. Очень как-то агрессивно и лживо и опасно стало всё вокруг. И поэтому мы идём в Церковь – а куда нам ещё идти?»
Cудьба священных текстов в исламе, иудаизме и христианстве
У каждой мировой религии - свои священные книги. Чем отличается отношение к этим древним текстам в исламе, иудаизме и христианстве? Как представители разных традиций выходят из ситуации, когда нужно создать единый текст из множества версий, накопленных веками?