Выставка о коммунистических гонениях на Русскую Церковь пройдет в Италии

С 17 по 24 августа в итальянском городе Римини в рамках ежегодного молодежного фестиваля «Meeting» пройдет выставка «Свет во тьме светит», сделанная на основе выставки «Преодоление» и рассказывающая о коммунистических гонениях на Церковь в ХХ веке. Выставка организована по приглашению итальянской стороны после ознакомления с московской выставкой «Преодоление».  О подготовке выставки рассказывает представитель организаторов от российской стороны, сотрудник Отдела новейшей истории РПЦ Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Лидия Головкова.

Подготовка к выставке идет полным ходом. Мы потратили много времени на организацию выставки «Преодоление» и, когда нам предложили вывести ее в Италию, мы подумали, что у нас все готово. Но оказалось, что это далеко не так, почти все пришлось делать заново. Итальянские устроители выставки говорили нам: «Это измените, потому что будет непонятно западному зрителю, это лучше сделать так». Например, мы хотели, как и в Москве, рассказать о тайных храмах, устроенных в домашних условиях. Нам в ответ сказали, что в Италии служение по домам – дело обычное, тут этим никого не удивишь. Тогда мы решили сделать инсталляцию с пещерным храмом – по образцу пещерных храмов Киева, Почаева и др.

Дизайнеру выставки, художнику из Харькова Алексею Чекалю, удалось найти очень интересную форму организации экспозиционных залов: в центре будет находиться ярко освещенная модель храма, выполненная из прозрачных материалов, а нем – икона Новомучеников и исповедников Российских, которая станет как бы сердцем всей выставки. По краям зала будет затемненное пространство, в котором расположатся постеры, рассказывающие об истории гонений, и музейные экспонаты. На полу латинским готическим  шрифтом по-итальянски будут написаны слова, означающие отрицательные явления эпохи гонений: «террор», «диктатура», «геноцид», «коммунизм» и люди невольно выразят свое отношение к этим явлениям, попирая их ногами.

Сейчас перед нами стоит задача, как соединить в смысловом поле древних и новых мучеников, так, чтобы это было понятно западному зрителю.