Главная Анна Фирстова

Анна Фирстова

Анна Фирстова

Политолог, специалист по связям с общественностью. Окончила политологический факультет Международного независимого эколого-политологического университета (МНЭПУ).
С 1997 по 2008 гг. работала в избирательных штабах на федеральных и муниципальных выборах. С 2001 по 2003 гг. – помощник депутата Государственной Думы РФ В.И. Черепкова (независимый депутат).
В 2010 г. окончила курс «Сравнительное богословие» (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет).
С 2009 по 2012 специалист по связям с общественностью Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом ставропигиальном мужском монастыре г.Москвы.
С 2012 по 2020 – пресс-секретарь Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы.
Участник и организатор ряда общественных мероприятий, продюсер кавер-версии песен гр. «Аквариум» (в исполнении Московского Синодального хора).
С 2021 по 2022 начальник отдела по связям с общественностью театра Новая Опера.
Сотрудничает с порталом Правмир как журналист с 2010 года.
Замужем. Двое детей.

«Шостакович понимал одиночество, а нынешнему обществу это очень созвучно»
Интервью с дирижером Василием Петренко к юбилею композитора
Протоиерей Всеволод Чаплин: Я сам расскажу о времени и о себе
Я ходил, в основном, в три храма — в храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке, в Новодевичий монастырь, и иногда в Антиохийское подворье — там тогда служил отец Сергий Булатников — очень открытый и добрый священник, принимавший молодежь. У него можно было стрельнуть пару рублей на пиво.
Услышать Прокофьева. Где найти музыкальные редкости наступающего года
Талантливый дирижер, портрет тирана и музыка для детей
Схиархимандрит Гавриил (Бунге) о двух главных грехах
Священник – это, как старый веник, которому очень часто не хватает прутиков. Когда Господь нуждается в нем, он берет его в руки, выметает душу человека, очищает, а потом ставит его за шкафчик, и он невидимым стоит дальше.
Молитва не должна превращаться в истязание или самоистязание
Мы не должны отпугивать людей от причастия и превращать его в какую-то сложную и обременительную практику. Но еще менее правильно было бы вести дело к тому, чтобы причастие было включено в обывательский образ жизни как некий малозначимый его элемент.