Здравствуйте, Михаил!

А я и не собираюсь опровергать ваши слова. Я вполне допускаю, что человек по-своему может быть счастлив и в неверии. Другое дело, что такое счастье в чисто земном смысле ? Понятие весьма относительное и неустойчивое, о чем прекрасно выражено, на мой взгляд, в одном Блоковском стихотворении:

Миры летят. Года летят. Пустая
Вселенная глядит в нас мраком глаз.
А ты, душа, усталая, глухая,
О счастии твердишь, — который раз?

Когда ж конец? Назойливому звуку
Не станет сил без отдыха внимать…
Как страшно всё! Как дико! — Дай мне руку,
Товарищ, друг! Забудемся опять.

Любить и быть любимым – согласен, один из важных компонентов счастья, даже, можно сказать, самый главный. Но от кого любовь настоящая, которая, по слову апостола Павла, «долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13, 4-7)?.. И которая, по его же слову, никогда не кончится (не перестает)? Есть ли хоть у одного человека внутри него постоянный и неиссякаемый ресурс для такой любви? Очевидно, нет. Но он есть в Боге, Который как раз и есть Любовь (1-е Иоанна 4, 8). И с Его помощью можно этот источник её поддерживать – по крайней мере, именно в этом чувствуют нужду многие христиане, и от Христа, возлюбившего все человечество даже до собственное смерти, они черпают силы и вдохновение на дальнейшую жизнь в свете такой любви.
Вот, только что нашел ссылку на прекрасную, остроумную и легкую по стилю статью Григория Померанца – «Подлинное и призрачное счастье».
Прочтите, и я уверен, Вам будут интересны рассуждения этого нашего современного мыслителя.