Все статьи

Как и следовало ожидать, позиции православных блогеров разделились. Условно говоря, возникли партии «нестяжателей» и «иосифлян», причём «нестяжателей» в разы больше. Я понимаю всю условность этой аналогии, ведь исторический спор иосифлян и нестяжателей был вовсе не о роскоши, а о допустимости/недопустимости монастырского землевладения.

Что движет сыновьями, решившими по примеру отца принять сан? Гены, воспитание в духе православия или простая привычка к церковному образу жизни? Журналу "Вода живая" рассказывают протоиереи Илия и Иаков Амбарцумовы — потомки священномученика Владимира Амбарцумова.

В номере: Вход Господень в Иерусалим, толкование на Евангельское чтение, «Как добраться до Господа» - епископ Мефодий (Кульман), календарь Страстной седмицы.

Мне самому приходилось и при полном параде входить во дворцы, и в драном подряснике ходить по трущобам. Убежден, что для Церкви нужно и то, и это. Но когда христиане без конца рассуждают о «блеске и нищете» одежд и часов – это признак духовного нездоровья. Или зависти. Или вечной квази-диссидентской привычки ругать все сильное, дорогостоящее, властное.

Вижу, что начинаю повторяться – и поэтому свое участие в этой Эпической Битве объявляю завершенным. Временами было интересно. Рад был узнать, что у некоторых людей Православие как-то совмещается – хотя и с большим внутренним напряжением - с приятием понятных мне общечеловеческих ценностей.

Молчаливый спутник каждого из нас - душа, у которой свои запросы, своя пища, своя природа. Ей нужно нечто иное, чем телу, чувствам, амбициям. И если с ней не считаться, она будет заявлять о себе тоской, унынием, апатией, депрессией. Тогда человек начинает искать психолога, который бы снял боль и распутал клубок внутренних и внешних проблем.

Великая Суббота - день высочайшей тайны: Спаситель, будучи во гробе плотски, находился в раю душой и одновременно сошел во ад Своей божественной природой, разрушил его твердыню и освободил узников.

Над храмом Покрова Пресвятой Богородицы в Бутырской тюрьме воздвигнут крест