Все статьи

Подводя итоги года, начнем с главного, дорогие друзья – авторы, читатели, критики, форумчане – спасибо вам за то, что этот год мы были с вами! В этом году Правмиру исполнилось пять лет - это серьезный рубеж во всех смыслах – как во временном, так и в стратегическом.

Новый год наступает сегодня. Ломать голову над вопросами о подарках – это полбеды. Многие задаются другими: неужели, как обычно, придется банально поглощать салат Оливье, слушать президентскую речь и кричать «ура!», когда куранты пробьют полночь? Как сделать интересной встречу Нового года и как интересно провести новогодние каникулы с детьми? Своими идеями на этот счет поделился иеромонах Димитрий (Першин)

Сколько женщин могло бы быть в монастыре, сколько одиноких в миру живет! Но все боятся трудностей монашеской жизни. Трудность же заключается только в том, чтобы любить Бога больше всего земного.

Весь западный мир давно перешел на грегорианский календарь. Православная Церковь придерживается юлианского. Оправданна ли такая позиция? По этому поводу идут острые споры. Проблему комментирует физик, математик, философ Виктор ТРОСТНИКОВ

Сегодня, 30 декабря, - день Ангела приснопамятного священника Даниила Сысоева, а вчера было 40 дней со дня его убийства. Воспоминаниями о нем поделился его соученик и однокурсник по Московской Духовной семинарии, клирик московского храма свт.Николая в Толмачах при Третьяковской галарее священник Алексий Лымарёв

Человек, занятый любимым делом, нередко воспринимает отдых как перерыв в жизни. По мнению психолога-консультанта Ольги КРАСНИКОВОЙ, руководителя психологического образовательного центра «Собеседник», человек не отдыхает, потому что боится встретиться с самим собой.

Что касается сроков реализации решений: пока эти сроки не установлены; скорее, в документах и официальных комментариях присутствует понимание того, что это не одномоментный процесс.

Не раз мне настойчиво пытались продать книги Юлии Вознесенской как объяснение и толкование Апокалипсиса. Да-да. Не как увлекательную фантастику, представляющую авторское представление о загробной жизни, а именно как благодатное церковное учение.