Редакция "Правмира"

Cуббота 5-ой седмицы Великого Поста имеет название субботы Акафиста, или Похвалы Пресвятой Богородицы. Богослужение этого дня не похоже ни на одно богослужение. Относительно причин установления этого праздника нужно сказать, что они довольно сложные.

В заключительной серии документального цикла "Земное и небесное" уделяется внимание значению церкви в современной России. Авторов проекта заинтересовали следующие вопросы: как возрождается православная церковь? Как она живет в России нового века?

Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний? кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию? но яко благоутробен, даждь ми прегрешений оставление.

Ну, как вы, прибыв на место ДТП, можете равнодушно смотреть на часы, понимая, что всего каких-то десять минут назад эта вполне нормальная, веселая семья ехала отдыхать на море. Они о чем-то говорили, о чем - то мечтали, детишки на заднем сиденье тихонько играли. А потом секунда, а может меньше и, и вот ты уже составляешь протокол осмотра места ДТП, обозначая их тела крестиками на схеме.

В 313 году Святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое значительно распространилось там. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско.

Ослабляется ли в этом году пост на Благовещение?Верят ли православные в сглаз?Как Церковь относится к белой магии?Верить ли в гадание по руке?Можно ли православному выбрать профессию экономиста?

Святой благоверный князь Даниил Московский родился во Владимире в 1261 г. Он был четвертым - младшим сыном святого Александра Ярославича Невского (память 30 августа и 23 ноября) и праведной княгини Вассы. Двух лет от роду он лишился отца.

Я не люблю Бога. Ибо если бы я любил Его, то непрестанно размышлял бы о Нем с сердечным удовольствием; каждая мысль о Боге доставляла бы мне отрадное наслаждение. Напротив, я гораздо чаще и гораздо охотнее размышляю о житейском, а помышление о Боге составляет для меня труд и сухость.