Главная Протоиерей Федор Бородин

Протоиерей Федор Бородин

Протоиерей Федор Бородин

Настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке в Москве.

А я его простил…
Молиться за своих врагов – признак святости
Протоиерей Феодор Бородин: Документ о подготовке ко Причащению дает существенную степень свободы духовнику и прихожанину
Меня очень порадовало, что в проекте документа несколько раз упоминается о том, что к каждому человеку должен быть индивидуальный подход. Именно священник, духовник, знающий конкретного человека, вместе с ним может решить и понять, что для этого человека важно.
Протоиерей Феодор Бородин: Для экономии бюджета нужно меньше воровать
Где государство, которое заинтересованно в том, чтобы рождался народ? Народ — от слова нарождаться. Если не нарождается, то нет и народа. Как многодетный отец я воспринимаю как личное оскорбление подобные предложения, вроде отмены не такого уж значительного материнского капитала.
Как и для чего становятся крестными? (+Видео)
Крестный — это ведь не тот человек, который раз в год приходит и поздравляет своего крестника, дарит ему игрушку, торт или телефон. Нет. Крестный — это человек, который отвечает за возрастание христианской души.
Как войти в Церковь после долгих лет блужданий? (+Видео)
Сейчас вы похожи на человека, который будет узнавать, что на участке, на котором он всю жизнь выращивал картошку, оказывается, зарыт гигантский клад, больший, чем все сокровища Оружейной палаты. Вы будете обнаруживать, что ваша жизнь без Церкви — огромная потеря. Но эту потерю можно восстановить.
Детская исповедь: можно ли избежать фальши и формализма?
Я пришел к выводу, что до двенадцати, тринадцати лет, ребенку надо помогать готовиться к исповеди, напоминать ему о том, что произошло, но делать это — раз в месяц, раз в два месяца, потому что иначе ребенок начинает очень формально относиться к исповеди. Иначе мы его сильно искушаем, как бы предлагаем формализовать его духовную жизнь.
Исповедь и причастие для «взрослых» христиан
Практика редкой исповеди рассчитана на взрослого христианина, взрослого — в меру возраста Христова, который уже давно прошел все новоначальные искусы — и неофитства, и затем некоторого промыслительного оставления Богом, какого-то опускания рук, может быть, уныния. И пройдя, победив это благодатью Божией, вернулся к радостной, полной и счастливой христианской жизни, евхаристической жизни.