Александр Леонидович Дворкин

Александр Леонидович Дворкин

Профессор, заведующий кафедрой сектоведения Миссионерского факультета ПСТГУ, доктор философии и известный специалист по нетрадиционным религиозным движениям и сектам. Родился 20 августа 1955 г. в Москве. Поступил в Московский педагогический институт. 6 марта 1977 г. эмигрировал из СССР в США. В 1980 г. закончил бакалавриат Хантер-Колледжа Нью-Йоркского университета по специальности «Русская литература». Принял крещение 19 января 1980 г. в Нью-Йоркском храме Христа Спасителя (Православная Церковь в Америке); продолжил свое образование в Свято-Владимирской православной богословской семинарии (Крествуд, шт. Нью-Йорк), где в 1983 г. получил степень магистра богословия. В 1988 г. в докторантуре Фордхэмского университета ― частного иезуитского университета Нью-Йорка ― защитил диссертацию на тему «Иван Грозный как религиозный тип», получив степень доктора философии по истории. С 1988 по 1991 г. работал автором и диктором на радиостанции «Голос Америки» в Вашингтоне, а затем редактором отдела новостей на радиостанции «Свобода» в Мюнхене. 31 декабря 1991 г. вернулся в Россию и в марте 1992 г. приступил к работе в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации Московского Патриархата. Имеет звание профессора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, полученное указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В 1993 г. создал и возглавил Информационно-консультативный центр (с 2003 г. ― Центр религиоведческих исследований) имени священномученика Иринея, епископа Лионского. Чтец храма Святой Троицы в Хохлах. Проживает в Москве. Заместитель главного редактора православного информационно-просветительского журнала «Прозрение».

Александр Дворкин: Секты, которые хотят зарегистрироваться как религиозные организации, — регистрируются
Наиболее одиозные тоталитарные секты, которые появились в 90-е уже прошли 15-летний срок
Дружба с Мариной Журинской: мыслить, работать, спорить
Она была серьезным и неравнодушным редактором. Всё, что она делала, делала неравнодушно. И ее неравнодушие проистекало из самого главного: она была любящим человеком с огромным сердцем. Вечная память Марине Андреевне.
Александр Дворкин: В словах «космическая литургия» воцерковленный человек интуитивно чувствует подвох
Секты — это паразиты, они редко могут существовать самостоятельно. Поэтому они прикрепляются и маскируются под то, что известно и уважаемо в данном регионе — под самую многочисленную и культурообразующую конфессию. В России они маскируются под православие, в Италии — под католицизм, на севере Германии — под лютеранство.
Александр Дворкин: Реформа перечня образовательных специальностей ставит наших детей под удар тоталитарных сект
Если сегодня в России искусственным образом объединят философское и теологическое образование, то мы лишаемся двойного лицензирования, и уже завтра к нашим детям под видом преподавателей Основ православной культуры придут в лучшем случае различного рода оккультисты.
«От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (ответ на статью Сергея Худиева «Любовь не терпит зла»), Александр Дворкин
Насколько важно для православных наше богословие? Насколько важны слова и определения, за каждую йоту которых Отцы нашей Церкви готовы были умереть? Или они давно уже устарели, более никому не нужны и их следует сдать в архив за ненадобностью – пусть там высокоумные и бесконечно далекие от реальной жизни интеллектуалы ими забавляются.
Афонские четки
Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, № 47, 2006
Памяти отца Иоанна Мейендорфа
Опубликовано в альманахе “Альфа и Омега”, № 34, 2002