Протоиерей Валентин Асмус

Протоиерей Валентин Асмус

Настоятель храма Покрова Пресвятой Бого­родицы в Красном селе (г. Москва) – свя­щенник Валентин Асмус – родился 5 ав­густа 1950 г. в г. Москве в семье извест­ного философа Валентина Фердинандовича Асмуса (1894 — 1975).

Валентин Валентинович Асмус учился на филологическом факультете (классическое отделение) Московского Государственного Университета им. М. В. Ломоносова, кото­рый окончил в 1975 году. С 1975 по 1978 годы Валентин Валентинович Асмус пре­подавал латинский язык в Московском издательско-полиграфическом техникуме им. И. Федорова. В это время его духовным отцом становиться протоиерей Всеволод Шпиллер (1902 – 1984), настоятель Николо-Кузнецкого храма с 1951 по 1984 гг. «Я обязан своим церковным воспитанием Николо-Кузнецкому храму» — говорит о. Валентин.

11 февраля 1979 года о. Валентин Асмус был рукоположен в сан диакона архиепископом Дмитровским Владимиром (Сабоданом, в последствии митрополит Киевский и всея Украины).

4 февраля 1990 года о. Валентин был рукоположен в сан священника архиепископом Астанайским и Алматинским Алексием (Кутеповым, ныне глава Тульской и Белевской епархии).

25 февраля 1993 года о. Валентин возведен в сан протоиерея.

С 1 сентября 1978 года – преподавал в Московских Духовных школах предметы: латинский язык, церковнославянский язык, византология, древнегреческий язык, история церкви, патрология (учение об отцах церкви, от греч. patér), история поместных православных церквей, каноническое право.

В настоящее время о. Валентин является доцентом Московской Духовной Академии (МДА), членом Ученого совета Православного Свято-Тихоновского Богословского Института (ПСТБИ), преподавателем Николо-Угрешской семинарии, с 2002 г. имеет звание Магистра богословия.

В настоящее время о. Валентин Асмус активно участвует в работе по созданию Богословской энциклопедии.

До назначения настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном селе г. Москве (в 2000 году) по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия, о. Валентин постоянно служил в Храме свт. Николая Угодника в Кузнецах.

Таинство соборования не стоит понимать схоластически
Протоиерей Валентин Асмус отвечает читателю «Правмира».
От крещения кровью до проверки временем
Мы ведь не молимся святым как Богу: мы просим их о молитвах за нас. С той же просьбой мы обращаемся и к живым: «Брат дорогой, помолись за меня, у меня серьезные проблемы в жизни».
Русская Церковь готова к Всеправославному Собору
Будущий Собор не собирается рассматривать догматических вопросов. Речь идет о вопросах канонических.
Протоиерей Валентин Асмус: Подготовка к Причастию — трудные вопросы
Недопустимо причащаться формально, по внешним причинам: потому что Шмеман велит причащаться каждое воскресенье, или потому что мама попросила, или потому что все идут... Причастие - дело личное, самое главное событие в жизни человека.
О взаимоотношениях епископа и монастыря, или о какой независимости просят монашествующие
Сейчас отношения «епископ — монастырь», к сожалению, принято оценивать с точки зрения административной дисциплины и власти, тогда как с точки зрения святых отцов это вопрос в первую очередь духовный и богословский.
Отзыв протоиерея Валентина Асмуса на проект «Положения о монастырях и монашествующих»
Вместе с отмеченными положительными чертами в «Положении» можно выделить и некоторые вопросы, которые обойдены вниманием или нуждаются в доработке на основании святоотеческого учения, церковных канонов и традиций.
Соборование. Таинство больных и здоровых
Таинство Соборования многим не слишком известно. Оттого с ним связаны самые странные предрассудки и заблуждения. Иногда считается, что соборовать нужно только безнадежно больных, что после Соборования человек или непременно умирает, или непременно исцеляется... Что же на самом деле понимает Церковь под этим таинством?
Падение Константинополя. 29 мая 1453 года
Христианизация колоссальной Римской империи в IV веке превратила ее во всемирный оплот христианства. Собственно, почти весь христианский мир вмещался в пределы государства, включившего в себя все страны Средиземноморского бассейна и далеко вышедшего за его пределы, владевшего и Черноморьем, и Британией.