Виктор Петрович Лега

Виктор Петрович Лега

Родился 25 апреля 1955 года в г. Питкяранта Карельской АССР.
С 1972 г. по 1978 г. учился на Факультете физической и квантовой электроники (ФФКЭ) Московского физико-технического института (МФТИ).
С 1979 г. по 1985 г. учился на философском факультете МГУ, а с 1986 по 1989 — в аспирантуре этого же факультета на кафедре Истории зарубежной философии.
С 1991 года по настоящее время работаю в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ). Заведую кафедрой философии и кафедрой основного богословия и апологетики. Доцент.
В 1999 г. защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата богословия на тему «Философия Плотина и патристика: взгляд с точки зрения современной православной апологетики».
Кроме того, с 2003 года — доцент кафедры культурологии МФТИ, где преподаю курс «Религия и наука: христианская апологетика».
Женат, отец четверых детей.

Кому суждено быть повешенным, не утонет?
Христианин всегда стоит перед какой-то обязанностью. Если сейчас пост, он должен отказываться от мяса, если сейчас воскресенье, то неплохо было бы пойти в храм. Атеист же ничего этого не должен. Кто более свободен? Атеист скажет: «Я более свободен. Что хочу, то и делаю, а ты делаешь то, что тебе приказали»
Проблема чуда и современное научное мировоззрение
Без веры в чудо не может существовать ни одна религия. Христианство, конечно же, не является здесь исключением. И даже более того, можно сказать, что христианство основано на вере в чудо — в чудо Воплощения Бога, Его смерти на кресте и воскресения.
Проблема личности: святоотеческий и философский подходы
Обычно считается, что проблема личности выходит на первый план в философии лишь в XIX-XX веках. Действительно, такой взгляд имеет под собой много оснований. Так, хотя все всегда признавали, что человек — это основная проблема философии, что, по слову античного поэта, «много есть чудес на свете, человек их всех чудесней», что со времен Сократа и его девиза «Познай самого себя» философия всегда направляла свои усилия именно на изучение проблемы человека, тем не менее эта проблема сводилась к той или иной ее составляющей.
Христианство как истинная религия
Сейчас времена иные. Для многих людей религия является либо заблуждением, пережитком темного прошлого, с которым надо в наш научный век расстаться, либо личным делом человека, относящимся скорее к области его вкуса, чем к вопросу об истине. Религию себе выбирают так, как выбирают костюм, – согласно моде, национальным обычаям, вкусам начальства и т.п.