Главная Протопресвитер Александр Шмеман

Протопресвитер Александр Шмеман

Протопресвитер Александр Шмеман

Православный священник, богослов, миссионер. Родился 13 сентября 1921 в Ревеле в дворянской семье, вскоре был увезен в эмиграцию, в Париж. Получил среднее образование в русском кадетском корпусе в Версале (1938), и во французском лицее Карно (1939). Окончил Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже (1945). Доктор богословия (1959). В 1945—1951 — преподаватель церковной истории в Свято-Сергиевском православном богословском институте в Париже. В 1946 г. рукоположен во диакона и во священника. В 1946—1951 — помощник настоятеля церкви свв. Константина и Елены в Кламаре (Франция), редактор епархиального журнала «Церковный вестник», преподаватель Свято-Сергиевского института. С 1951 г. – в США, преподавал в Свято-Владимирской духовной семинарии, с 1962 по 1983 был ее деканом. С 1953 — протоиерей, с 1970 — протопресвитер. Кроме того, преподавал историю восточного христианства в Колумбийском и Нью-Йоркском университетах. В течение трёх десятилетий вёл религиозную программу на радио «Свобода». Находился в юрисдикции Северо-Американской митрополии (Православной Церкви в Америке). Основные труды о. Александра Шмемана посвящены литургическому богословию, прежде всего Таинству Евхаристии и истории. Также опубликованы его дневники. Умер в Нью-Йорке 13 декабря 1983. Сайт об отце Александре Шмемане — Shmeman.ru.

Постное странствие — Великий канон Андрея Критского
В самом начале Великого Поста, как тот исходный "тон", которым определяется вся великопостная "мелодия", мы находим великий покаянный канон св. Андрея Критского. Он разделен на четыре части и читается за Великим Повечерием, вечером, в первые четыре дня Поста. Его можно описать как покаянный плач, раскрывающий нам всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой.
Протопресвитер Александр Шмеман: И нет суда страшнее (+АУДИО)
Можно преспокойно прожить всю жизнь, быть уважаемым членом общества, иметь чистую совесть, не знать даже, где помещается суд и судьи, и при этом ни разу не накормить голодного, не одеть бедного, не посетить больного или заключенного в тюрьме. Никакой человеческий закон не требует от нас ничего подобного.
Протопресвитер Александр Шмеман: Мы будем судимы любовью (+АУДИО)
Мiр судится, мiр будет судим любовью — вот смысл слов Христа. Но дело в том (и тут-то и ошибаются, вольно или невольно, все разоблачители Евангелия и христианства), что заповедь любви нельзя навязать. Нельзя любить по приказу.
Протопресвитер Александр Шмеман: О раздвоенности человека (+АУДИО)
В христианском понимании человека подлинная его человечность начинается с момента, когда он осознает, что удалился от истинной своей природы, с воспоминания его о потерянном рае. Речь идет, конечно, не о каком-то месте в физическом пространстве, откуда человек был изгнан, а о некоей духовной реальности, которую он ощущает как утраченную.
Протопресвитер Александр Шмеман: О мире, пропитанном хвастовством (+АУДИО)
Христианство потому и ставит так высоко смирение, что оно не что иное, как правда, или, точнее, любовь к правде. Хвастовство же необходимо там, где основа всего – ложь, где правды боятся. Система, провозгласившая себя самой совершенной и непогрешимой, не может признать за собой никакого зла, никаких преступлений. И самое страшное в ней то, что она отучает человека от поиска правды, вовлекает его в общую ложь.
С ударением на «новый»
Разве нас о чем-нибудь спросят, примут во внимание наши надежды? Разве опыт ушедших, канувших в небытие лет не убеждает, что каждый из нас – всего лишь микроскопический и легко заменяемый винтик огромной и безличной машины? Разве есть кому-нибудь дело до других?
Победа над временем
Литургия служится на земле, и это значит — во времени и пространстве «мира сего». Но если служится она на земле, то совершается на небе, в новом времени нового творения, во времени Духа Святого.
О церкви
Опубликовано в альманахе «Альфа и Омега», № 16, 1998