Освящена школа на Камчатке, ученики которой погибли в яме с кипятком
По благословлению архиепископа Артемия чин освящения совершил секретарь Петропавловской и Камчатской епархии — иеромонах Николай (Белозёров), сообщила Петропавловская и Камчатская епархия.
На освящении присутствовали практически все учителя и сотрудники учреждения. После чина освящения иеромонах Николай обошел классы школы, двор и спортивную площадку, окропляя всё Святой водой.
Трагедия в Петропавловске-Камчатском произошла 28 января. Трое второклассников провалились в переходную камеру с кипятком глубиной 2,5 метра. Вода температурой более 100 градусов натекла в эту яму из поврежденной теплотрассы, проходящей поблизости. Канава с кипятком была прикрыта лишь доской ДСП, которая проломилась под детьми.
Почему необходимы обряды освящения
Жизнь, здоровье и благополучие людей в значительной мере зависят от состояния окружающей их природной и духовной среды. Губительные для людей последствия экологических катаклизмов, связанных с заражением и разрушением окружающей природы, имеют не только видимые, внешние, физические причины, но и причины невидимые, духовные. Среди духовных причин, лежащих в основе всех явлений природы, а также явлений социальных и государственных, таких как революции, войны и различного рода глобальные перестройки, святая Церковь выделяет прежде всего религиозность народной жизни. Какова степень религиозности, каковы нравственность и поведение людей, таковы и состояние видимой природы, и ход истории. Люди грешат, удаляются от Бога, извращая свой нравственный порядок, и, как следствие, он портится и в мире. Впервые это произошло после грехопадения наших прародителей Адама и Евы, нарушивших единственную данную им заповедь Божию. Человек согрешил, и в результате изменился весь мир, созданный Богом для человека: в мир вошло разрушение, болезни, скорби, тление, смерть. Господь изрек Адаму и Еве после грехопадения: “Жене сказал: умножая умножу скорбь твою… Адаму же сказал: …проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей” (Быт. 3, 16-17).
Праведный Иоанн Кронштадтский пишет, что обряды освящения “вызываются крайней потребностью самой природы или естества стихий и потребностью самих людей, живущих в воздушном пространстве и имеющих непрестанную нужду в водной стихии”, в огне и в земле. “Вся природа, все стихии непрестанно оскверняются и растлеваются человеческими грехами и темными и лукавыми духами, живущими в воздухе и порождающими в нем всякие тлетворные веяния и болезни. Является неотложная потребность церковного освящения и оздоровления этих стихий”.