Атеизм

Православие всегда тормозило экономическое развитие в России, Церковь в России - неотделима от государства, православие должно активно призывать к серьезным переменам в государстве - мифы ли это или неутешительные, но справедливые суждения? На этот вопрос мы попросили ответить игумена Филиппа (Симонова), начальника инспекции Счетной палаты РФ, заведующего кафедрой истории Церкви в МГУ, доктора экономических наук

Мне доводилось видеть много верующих людей, которые по субботам и воскресеньям ходят на церковные службы, а гуляя с детьми по городу в будний день, могут пройти мимо Дома Божия и даже не перекреститься. Мы идем мимо храма по улице, и для нас магазин, порой, бывает ценнее.

Как сообщают новостные агенства, за прошедшую неделю около 26 тысяч прихожан вышли из лона Финской Лютеранской Церкви после теледебатов 12 октября. Дело в том, что некоторые участвовавшие в них представители лютеранской церкви и христианских демократов заявили, что выступают против церковного венчания однополых союзов.

Агрессивен ли мир к Церкви? Какие выводы можно сделать после гей-парада в Сербии? Почему люди уходят из Церкви? Куда уходит вера? Что главное в жизни христианина? Какова сегодня ситуация в Косово? Как живет Сербия? - об этом беседа Марии Сеньчуковой с владыкой Амфилохием.

Современный мир, современная жизнь очень жестко ставит под вопрос веру. Мне кажется, только подлинная, истинная вера может выдержать это испытание. В христианском обществе эта проблема легко подменяется проблемой безразличия и легковерия.

Один из популярнейших тезисов атеистической пропаганды — то, что религия есть форма душевного расстройства, что в ней есть нечто психопатологическое. Этот тезис настойчиво повторяется и превратился в нечто вроде догмата воинствующего атеизма

"Где-то прочел, что первых христиан в Риме обвиняли в ... атеизме. Как такое могло случиться? А может быть, я что-то перепутал или не так прочитал? Поясните, пожалуйста" -- Роман, г.Москва.

Тезка князя Владимира по фамилии Познер обвиняет православие в неготовности стать пламенным мотором демократизации, глобализации и прогресса. Таковым мотором для западного мира, с точки зрения критика, является лишь протестантизм. Отчасти он прав.