Главная

Атеизм

Православие не учит людей биологии, оно лечит грех
Доктор биологических наук Николай Авдулов о статье Алексея Кондрашова, происхождении человека, правах личности и православном христианстве
Под чем не обязан подписываться православный
Что мы имеем в виду под словами “РПЦ учит?” Что это за “учение РПЦ”? Учение, которое выражают некоторые члены РПЦ? Учение, которого придерживается большинство членов РПЦ? Учение, выраженное в официальных документах РПЦ?
Кем был Иисус из Назарета?
Вслед за отцом Сергием Кругловым задаю животрепещущий вопрос -- «Да в самом ли деле, как говорит христианство, Бог есть любовь?» Любовь Христа, безусловно, не слащава, не сентиментальна, она не гладит по головке. Но почему к Нему шли те самые мытари, блудницы, бомжи, которыми окружающий мир всегда брезговал?
Бог есть любовь?
Мне пришел отклик на статью "Крестная логика любви": "Почему у всех людей, кого любил Бог, в лучшем случае – печальная, а в худшем – совершенно жуткая судьба?" В самом ли деле, как говорит христианство, Бог есть любовь? Что на это вопрошание могут ответить верующие, и - чем? Какими словами?
Возможен ли диалог?
Вижу, что начинаю повторяться – и поэтому свое участие в этой Эпической Битве объявляю завершенным. Временами было интересно. Рад был узнать, что у некоторых людей Православие как-то совмещается – хотя и с большим внутренним напряжением - с приятием понятных мне общечеловеческих ценностей.
Ответ палеонтолога, или То, что выше рассудка
Пожалуй, единственный серьезный вопрос, который поднял Кондрашов – это вопрос о покаянии, то есть вопрос воззрения христиан на самих себя. Мне кажется, что для нас очень важно засвидетельствовать для самих же себя - являемся ли мы учениками Христа? Ученики Христа умели каяться, чему мы в изрядной степени разучились.
Профессору Кондрашову: Православие — территория свободы
Уверяю Вас, те слова, которые сказали Ерма в своем «Пастыре», Климент Римский, Григорий Богослов, Феофан Затворник и многие другие о жизни современной им Церкви, намного страшнее Ваших, хотя бы потому, что они её видели изнутри. И всё же они не вышли из Церкви, повторив в сердце своем слова апостола Петра: «Куда нам идти от Тебя, Господи?»
Письмо второе: о спасении и Спасителе
Возможно, мы с Вами не сдираем ни с кого шкур, и не подписываем приказов о пытках или бомбардировках (мы, к счастью, не занимаем высоких постов), не участвуем в межобщинной резне (нам повезло в нее не попасть) - но если мы хоть немного честны с собой, мы вспомним о случаях, когда поступали так, как нам было удобнее, а не так, как были должны.