Церковная община

Евхаристия — центр общинной жизни. А остальное — как сложится

Христианская община в современном мире: нужна ли она? Полноценна ли 'индивидуальная' церковная жизнь?

Имеющийся в Требнике чин покаяния имеет в виду определенную цель — воссоединение с Церковью через покаяние и подготовку к Святому причастию человека, который отпал от Церкви, совершив смертный грех, или человека, который причащается только раз в год, или малограмотного, ничего не понимающего. Он составлен для тех, кто приходит в храм «первый раз», но он не годится для живущих нормальной церковной жизнью членов устоявшейся приходской общины.

Доклад протоиерея Алексия Уминского

Какой генерал будет радоваться новобранцам, которые после принятия присяги не собираются ее исполнять? Какой здравомыслящий ректор отменит вступительные экзамены ради увеличения числа учащихся?

Так в чём отличие прихожан от захожан? В более трепетном отношении к Таинству, в личной подготовке для неосужденного принятия Святых Таин?

Общины нет. Есть прихожане. Может быть, даже есть группа прихожан, которые активно участвуют в каких-то приходских делах. Но и это еще не община. Это — ее возможное ядро. А иногда и невозможное...

Большинству настоятелей или обычных священников, в общем то, все равно — чем именно занимаются прихожане, принимают ли они участие в жизни общины или просто приходят и уходят. Все как-то само собой идет, и новые люди никого особо не интересуют.