Кино

Я актер по образованию, но в театр не пошел, – в ту пору он меня разочаровывал, потому что стал заискивать перед зрителем, театр стал выпускать «продукт», вместо того, чтобы заниматься искусством. Я был ноль без всякой перспективы, хоть иди вагоны разгружай. Я пробовал что-то писать, меня это очень вдохновляло, написал несколько рассказов, но дальше это никуда не двинулось.

О том, что такое Христоцентричность, христианская этика и христианская эстетика, в контексте православного киноискусства, размышляют: протоиерей Александр Торик, протоиерей Василий Мазур, протоиерей Игорь Прекуп, иеромонах Макарий (Маркиш), киновед Татьяна Москвина-Ященко, актриса и драматург Елена Скороходова.

В Америке, помню, встает студент и говорит: "У меня был в жизни только один трудный выбор: когда надо было купить телефон Sony или Nokia".

Возможна ли христианская проповедь в современном массовом кинематографе? Ведь восприятие массового кино не предполагает духовного напряжения. Скорее наоборот — оно предполагает простоту душевную.

Если быть честными, Кустурица, чей день рождения сегодня празднуется, - единственный югославский режиссер, творчество которого стоит отдельного разговора. Югославским, кстати, Эмир называет себя сам, потому что по сей день весьма жестко критикует распад своей страны.

«Я представлял себе войну, но я не представлял себе войну» - эти слова, которые звучат за кадром в фильме Александра Котта «Брестская крепость» вполне можно считать лейтмотивом всей картины.

Сказки могут рассказать немало интересного не только детям, но и взрослым. «Шрек навсегда» / Shrek Forever After, 2010, который шел в российском прокате, адресован, пожалуй, в равной степени, как юному зрителю, так и аудитории за тридцать

Ажиотаж вокруг последнего фильма Никиты Михалкова поутих -- кончились майские праздники, к которым была приурочена премьера. О пользе неудачных фильмов рассуждает известный писатель Владимир БЕРЕЗИН