Полемика

Я терпеть не могу все эти технологические процессуальные термины — воцерковление, расцерковление. По законам логики языка в таком случае нужно говорить и о недовоцерковлении (а тогда уж и о перевоцерковлении), и о недорасцерковлении и т. д.

Половину своей жизни я был атеистом; и сейчас я люблю перечитывать серьезных атеистических мыслителей. Я могу посмотреть на мир глазами атеиста и попытаться осмыслить его именно с этой точки зрения. Если бы я был атеистом, мне пришлось бы верить, что истинного света просто нет, и моя совесть не просто находится под влиянием общества и культуры, но полностью ими сформирована.

Меня "зацепил" текст о.Петра (Мещеринова). Во-первых, он написан будто бы обо мне - закоренелом умеренном либерале, который 1) "с огромным уважением относится к образу Христа", 2) "на дух не переносит РПЦ" и 3) несмотря на свои "человеческие слабости", обладает "нравственной интуицией" (не мне судить, насколько верной).

Читая длинное и интересное письмо Алексея Кондрашова, я то и дело соглашался. Ах, если бы и в самом деле была такая религия, которую нельзя было бы ни в чем упрекнуть!

Журнал "Harvard Business Review" опубликовал интервью с историком Ириной Карацубой под провокационным заголовком "Православие благословляет отсталость". Портал "Правмир" открывает полемику на эту тему и предоставляет первое слово Алексею Светозарскому, заведующему кафедрой церковной истории Московской православной духовной академии

В последнем номере журнала "Нескучный Сад" был опубликован материал под названием "Убиты, но не прославлены". В этом материале некоторые ныне здравствующие люди решили покритиковать тех, кто уже заведомо ответить им не сможет.

15 декабря ничего страшного не случится. Россия, конечно, не самое стабильное государство в мире, но у нее хватит сил на то, чтобы дать отпор, заранее зная время и место удара врага (а националисты всех мастей - враги многонационального государства).

Недавно я прочел интересную статью доктора наук монахини Вассы (Лариной) о ритуальной нечистоте в Православной Церкви. Это чрезвычайно важная тема, поскольку она имеет отношение к функциям, присущим человеческому организму еще со времен Адама и Евы, и которые вряд ли исчезнут вплоть до скончания века.