Возможен ли диалог?
Вижу, что начинаю повторяться – и поэтому свое участие в этой Эпической Битве объявляю завершенным. Временами было интересно. Рад был узнать, что у некоторых людей Православие как-то совмещается – хотя и с большим внутренним напряжением - с приятием понятных мне общечеловеческих ценностей.
Опрос: Может ли критика быть на пользу Церкви?
Нужна ли Церкви критика? Отвечают прот. Александр Сорокин, прот. Всеволод Чаплин, прот. Владимир Вигилянский, священник Александр Пикалев, игумен Спиридон (Баландин), протоиерей Димитрий Смирнов.
Ответ палеонтолога, или То, что выше рассудка
Пожалуй, единственный серьезный вопрос, который поднял Кондрашов – это вопрос о покаянии, то есть вопрос воззрения христиан на самих себя. Мне кажется, что для нас очень важно засвидетельствовать для самих же себя - являемся ли мы учениками Христа? Ученики Христа умели каяться, чему мы в изрядной степени разучились.
Профессору Кондрашову: Православие — территория свободы
Уверяю Вас, те слова, которые сказали Ерма в своем «Пастыре», Климент Римский, Григорий Богослов, Феофан Затворник и многие другие о жизни современной им Церкви, намного страшнее Ваших, хотя бы потому, что они её видели изнутри. И всё же они не вышли из Церкви, повторив в сердце своем слова апостола Петра: «Куда нам идти от Тебя, Господи?»
Письмо второе: о спасении и Спасителе
Возможно, мы с Вами не сдираем ни с кого шкур, и не подписываем приказов о пытках или бомбардировках (мы, к счастью, не занимаем высоких постов), не участвуем в межобщинной резне (нам повезло в нее не попасть) - но если мы хоть немного честны с собой, мы вспомним о случаях, когда поступали так, как нам было удобнее, а не так, как были должны.
Несколько вопросов Алексею Кондрашову
Иногда я получаю комментарии с обвинениями в адрес моего жанра. То он скучный, то артисты толстые и неподвижные, то ещё что-то. Всегда эти комментарии бывают от людей, толком не знающих, что такое оперная музыка. И всегда обвинения похожи чуть ли не дословно. Автор материала "Почему я не православный" мне очень напомнил таких «любителей оперы».
Христос как научный феномен
Уважаемый профессор Кондрашов берется судить Церковь с трех судебных трибун сразу: с трибуны либеральных ценностей, с трибуны естественной науки и, наконец, с трибуны собственной личности. Что из этого получается?
Американская мечта о русском православии
Любопытно, задумывался ли Алексей Симонович, когда писал свое открытое письмо, что его попытка одним широким махом охарактеризовать сразу все проблемы Христианства вообще, Православия в частности, и русского Православия в еще более узкой частности, выглядит точно такой же дилетантской выходкой из серии «бухгалтер Вася Пупкин доказал, что Дарвин был неправ» и (по его собственным словам) выставляет его дураком?