Страсти

Не могу спокойно смотреть, как люди не хотят людьми становиться!

Жизнь чемоданная стала основополагающей. Для всех. Падали самолеты, разбивались поезда, на Майдан пришли друзья, иногда родственники, на площади со знаковым названием «Революции» поставили гигантскую менору, закрывались банки, где хранились деньги сбереженные, сэкономленные на черный день или похороны. Страна упорно жила под знаком поруганной дизайном в квадрат сакральности.

Еще немного, и ты ее опять потеряешь, и все будет, как прежде, как обычно — без нее. Без радости Пасхи. И ладно, если бы это ты только такой был, носил эту живую воду в решете, в карманах-прорехах. Но нет: год за годом к тебе приходят такие же, как и ты, люди, и лучше тебя, и говорят в эти же самые дни о том же.

Портал «Правмир» продолжает знакомить читателей с циклом «Антология русской поэзии. Круг лета Господня», снятым центром культурных инициатив «Сретение» совместно с Кафедральным Соборным Храмом Христа Спасителя.

Христа снова переодевают в Его одежды и ведут на казнь. Он несет свой крест -- предмет очень тяжелый. Тащить свой крест -- это пытка перед казнью, и она считалась обязательной, но по-видимому Он действительно не может этого делать, Он падает.

Портал 'Правмир' продолжает знакомить читателей с циклом «Антология русской поэзии. Круг лета Господня», снятым центром культурных инициатив 'Сретение' совместно с Кафедральным Соборным Храмом Христа Спасителя.

От исповеди до исповеди выстраивается дорожка, духовный путь. Он может быть не путем от победы к победе, там могут быть и поражения. И вот эти поражения остаются в уме человека как предмет для покаяния. Это уже нечто больше, чем фрагментарное, время от времени, не связанное одно с другим покаяние, это уже более внимательный образ жизни.

Если человек собирается на исповедь первый раз, желательно, чтобы он осознал, что идет на встречу с Богом, а священник является только свидетелем этой встречи. Осознать, что все сказанное им на исповеди будет обещанием Богу впредь не совершать подобного.