Не бойся, только веруй!
Совершая исцеление и воскрешение, Христос помогает Иаиру и женщине победить страх. Кровоточивая боялась прикоснуться к нему, зная о своей (с точки зрения Закона – Лев 15:19–33) нечистоте. Иаир – в страхе перед свершившейся смертью, перед силой, которой неспособен противостоять человек.
Бог под вопросом
Современный мир, современная жизнь очень жестко ставит под вопрос веру. Мне кажется, только подлинная, истинная вера может выдержать это испытание. В христианском обществе эта проблема легко подменяется проблемой безразличия и легковерия.
Архимандрит Тихон (Шевкунов): Цинизм — это болезнь профессионального православия
Люди перестают замечать, что они потеряли веру. Циники вошли в Церковь, живут в ней, привыкли, и выйти из нее не очень-то хотят, потому что все уже привычно. Я как-то попутешествовал по православным форумам, и просто не по себе стало, с какой циничной злобой православные люди относятся не только к духовенству, но и к самым благочестивым мирянам.
Смерть как доказательство от противного
Тление – это то, чем заканчивается любая (почти: подвижников, чьи тела остаются нетронутыми тлением, не берем) жизнь. Был человек великим актером или офисным работником, врачом, вором, художником или серийным убийцей – итог одинаков: тление, гниение, распад.
Иеромонах Макарий (Маркиш): Приключения и подвиги
На днях какой-то прихожанин, лет пяти-шести, спросил меня после службы: – Батюшка, в Церкви бывают приключения и подвиги? И настолько серьезно был задан этот вопрос, что я, не задумываясь, ответил ему в тон: – Ты глаголеши, юноша! Без подвигов и самой Церкви бы не было, да и без приключений тоже не проживешь.
Об атеистическом фанатизме
Можно по-разному говорить о религии и атеизме; возможен глубокий, обстоятельный разговор, и мне доводилось иметь дело с серьезными, вдумчивыми атеистами, искренне стремящимися к честному и независимому суждению. Однако нередко серьезный разговор о серьезных вопросах подменяется трескучей пропагандой, рассчитанной на неосведомленную и - что еще печальнее - интеллектуально ленивую аудиторию.
Обетом не поймать Бога в ловушку, чудом не доказать бытие Бога
Родители по благословению берут обет читать определенные молитвы за больного ребенка и, конечно, ждут чуда. Но ребенок не выздоравливает. А потом видят, например, в Дивеево, как другой малыш встает из инвалидной коляски и начинает ходить. Это что – родители этого мальчика больше молились?