Видео

Это естественно, что всякая известная личность обрастает мифами, потому что людям кажется, что если этот человек живет обычной жизнью, то тогда чем же он велик, и почему он не такой? Людям хочется видеть в них не таких, как все.

Пророк и старец — это люди, которые стараются жить всемерно по воле Божией, очень много труда на это кладут, и Господь им Свою волю открывает. Почему послушник ходит к старцу с помыслами? Потому, что непонятно, вот помысел пришел — а это помысел от Бога или от дьявола? Старец пытается с этим разобраться.

Не всем посчастливилось быть во время собственного крещения в таком взрослом возрасте, чтоб понимать, что происходит. И даже те, кому посчастливилось быть взрослыми во время крещения, всё равно не всё слышали и поняли из того, что читал священник. Что же произошло с нами в тот день?

Разве не слышали вы, что иногда говорят: 'Жизнь, что зебра – то белая полоса, то черная'? Нет ничего более богохульного. Жизнь не зебра. Если это жизнь с Богом, то это жизнь света, радости и любви, несмотря на страдания и трагедии, которые не отнимаются.

Гражданская война — это самая безнравственная война из всех войн, которые только возможны. Безнравственная потому, что русский идёт против русского, брат идет против брат, сын против отца, отец против сына — ничего страшнее быть не может, аморальней быть не может. И к этой войне звал Ленин.

Глава России за год до войны предвидел, какая это будет война, как нужно воевать с великим полководцем, которого нельзя победить, как нужно воевать, чтобы его победить. И всё это выложил французскому послу, а тот это выложил Наполеону, но Наполеон не прислушался к этим словам.

Я знаю доподлинно, что во Христе и в Православии мы достигаем спасения, что Господь наш — Спаситель, он так и зовется — Спаситель. Он нас спасает своей крестной жертвой. Поэтому наш спасительный путь — это христианство, это Православие.

Смирение должно проявляться в том, что мы принимаем происходящее с нами не мятежно, безропотно, без озлобления, без ожесточения. И при этом не считаем себя кем-то — не вменяем себя, как говорили святые отцы — а делаем все то, к чему нас побуждает, подвигает наша христианская совесть и евангельские заповеди, которые от нас требуют, чтобы мы от чего-то уклонились, а порой, наоборот, стояли на своем месте твердо, не отступая ни шагу назад.