Новости > Аналитика и комментарии
Игумен Сергий (Рыбко) о разгоне гей-клуба: Сожалею, что как священник не могу принять участие в акции
|
HTML код для сайта или блога |
Неизвестные совершили нападение на посетителей гей-клуба в центре Москвы. Нападение произошло в ночь на пятницу. В клубе проходила вечеринка, в ходе которой в заведение ворвались около 20 человек, одетых в черные балахоны и с медицинскими масками на лицах. Они были вооружены пистолетом и газовыми баллончиками и устроили погром. В результате серьезно пострадали три человека, у одного из них сильно поврежден глаз.
Ситуацию с погромом комментирует игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святого Духа на б. Лазаревском кладбище:
Я понимаю возмущение русских людей. Священное Писание повелевает побивать камнями всех этих ребят нетрадиционной ориентации. Пока эта шваль с Российской земли не уберется, я полностью разделяю взгляды тех, кто пытается от нее очистить нашу Родину. Если этого не делает государство, это будет делать народ.
Православная вера, культура, цивилизация несовместимы с этой скверной. Либо мы станем толерантным западным государством, где будет все разрешено, и потеряем свое христианство и нравственное начало, либо мы будем христианским народом, который будет жить в «богохранимой стране нашей в о всяком благочестии и чистоте».
К сожалению, я как священник, не могу принимать участие в такого рода акциях.
Отклик игумена Нектария (Морозова) на слова игумена Сергия (Рыбко)
То, что говорит о. Сергий (Рыбко), он говорит вполне сознательно. Горько, что так. Горько и опасно — как для него, так и для Церкви. Что такое происходит с нами? Какая-то до безумия доходящая утрата понимания — что есть христианство и кто есть христианин.
Сегодня нас из-за действий горстки духовно не просвещенных людей и чрезмерно резких, до агрессивности, пастырей начинают называть экстремистами.
Завтра слово «православный» и слово «экстремист» с легкой руки «борцов за свободу/свободы» станут синонимами. Неужели никого ничему не научил пример злополучного Савонаролы? Неужели нужно все опробовать на себе, умножая ошибки и грехи?
«Ревнители» кричат: «Мир во зле лежит, мы спасем мир, очистим его от заразы, не дадим поганить Святую Русь!».
А им (а вместе с ними и нам) отвечают — телеэкрана, с газетных полос, в Сети: «Да вы на себя посмотрите! Сами сначала… очиститесь».
Вот этим бы — самоочищением — каждому из нас и заняться. Но так не хочется… Да и куда там! Враги со всех сторон, некогда собой заниматься.
Читайте также:
![]() |
Может ли гомосексуалист стать христианином?
Стив Робинсон Как можно помочь человеку со склонностью к гомосексуализму, желающему войти в Церковь? Как объяснить человеку, что данное влечение греховно? И есть ли вообще этим людям в Церкви место? Об опыте работы рассказывают священник Стив Робинсон и протоиерей Алексий Уминский |
![]() |
Можно ли вылечить от гомосексуализма? Отвечают священники
Лика Сиделева Журнал Esquire напечатал письмо подростка, которого отец пытался насильно вылечить от гомосексуализма. Прокомментировать письмо мы попросили протоиерея Алексея Уминского, протоиерея Александра Ильяшенко, священника Дмитрия Свердлова и протоиерея Андрея Лоргуса. |
![]() |
О первом камне
Сергей Худиев Группа православных активистов начала сбор подписей за возврат в уголовный кодекс статьи за мужеложство, которая действовала в советский период. Но пытаться использовать Библию в качестве уголовного кодекса — значит напрашиваться на большие неприятности. |

Все мы знаем и любим фотографии Сергея Прокудина-Горского. Цветные кадры царской России – это уникальное достояние. Но есть еще один классик, равный по величине. Это Максим Дмитриев. В отличие он Прокудина-Горского, он донес до нас не открыточную Россию. Он сделал первые жанровые снимки страны.
В евангельской перспективе купальня – это, конечно, образ мiра и человеческого общества, символ в каком-то смысле самой структуры человеческого сознания. О да, в мiре есть много примеров преодоления эгоизма, самопожертвования и т.д. Но вглядитесь, вдумайтесь: даже когда человек по видимости и преодолевает свой эгоизм, он все равно остается пленником себя и своего.
Ингрид Лойау-Кеннет, мать двоих детей, выйдя из автобуса номер 53, увидела молодого человека, лежащего на асфальте. Внезапно озлобленный чернокожий парень подошел ко мне и сказал: «Убирайся от тела! Не трогай его!» Я подняла глаза и увидела его окровавленные руки, окровавленный револьвер, мясницкий нож и разделочный тесак. Так, дела плохи — подумала я»
Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавили крестный ход от Успенского собора к памятнику святым Кириллу и Мефодию на Славянской площади
В России, как нигде на Западе, мы жаждем Бога. Люди, которые жаждут Бога, сталкиваются с другими людьми, которые Его не жаждут, не любят, ненавидят. Это столкновение очень жесткое. Как в данной ситуации поступать?
В крестовом храме во имя Всех святых, в земле Российской просиявших, Его Блаженство совершил благодарственный молебен. В алтаре молился Святейший Патриарх Кирилл.
[Служба коммуникации ОВЦС]
English
RSS
PDA







В начало страницы
Письмо в редакцию