Церковь > Люди Церкви

К 90-летию отца Глеба Каледы: Пастырь и учитель

2 декабря 2011 года – 90 лет со дня рождения священника Глеба Каледы. Портал «Православие и мир» публикует воспоминания об этом удивительном пастыре.

Прот.Глеб Каледа возле Бутырской тюрьмы

Протоиерей Глеб Каледа принадлежит к числу замечательных священников, имена которых вписаны в скорбную и одновре­менно победную историю нашей Церкви XX века. Успевший пройти и войну, и науч­ное поприще,  доктор  наук  и  тюремный свя­щенник, духовный писатель и замечатель­ный семьянин, отец Глеб навсегда останет­ся в памяти тех, кому Господь судил встре­тить его на своем жизненном пути.

Познакомиться с отцом Глебом Бог при­вел меня около 40 лет назад, но близкое об­щение началось примерно с 1988-1989 гг., когда мы с собратьями-священниками ста­ли организовывать лектории в разных клу­бах Москвы. После открытия годового лек­тория в Центральном доме культуры желез­нодорожников к нам присоеди­нился отец Глеб. Он с замечательно живым интересом читал лекции, отвечал на во­просы, беседовал со слушателями. Мне бы­ло известно, что отец Глеб — тайный свя­щенник, и легализовать свое священство ему не удавалось.

Мы просили Святейшего Патриарха Алексия о назначении отца Глеба в Спас­ский храм Андроникова монастыря, но это не получилось. В конце 1990 г. по инициа­тиве игумена Иоанна (Экономцева) и под его руководством был учрежден Союз православных братств. Союз был разделен на 15 секторов, и все участники должны были записаться в какой-либо сектор. Мы вошли в образовательный сектор и организовали на его базе катехизаторские курсы. Ректо­ром решили выбрать отца Глеба, чтобы по­мочь ему легализоваться.

6 февраля 1991 г. начались занятия на наших курсах. Записались примерно 300 человек, энтузиазм у преподавателей и студентов был огромный, курсы сразу приоб­рели широкую известность, а отец Глеб, ставший близким помощником игумена Иоанна (Экономцева), скоро был принят в клир и назначен служить в родной ему храм Ильи Обыденного.

Игумен Иоанн скоро понял, что только два сектора по-на­стоящему перспективны, и предложил Свя­тейшему Патриарху Алексию учредить два новых Синодальных отдела. Во главе Отде­ла благотворительности был поставлен ар­хиепископ Солнечногорский Сергий, а во главе Отдела религиозного образования и катехизации — игумен Иоанн. Новый отдел располагался в Высоко-Петровском монас­тыре, в нем были запланированы пять сек­торов, и возглавить главный — сектор ре­лигиозного образования — пришлось отцу Глебу. Его деятельность успешно развива­лась, и на учебном совете курсов, состояв­шемся 29 мая 1991 г., он попросил его пере­избрать, так как совмещать все свои долж­ности он уже не мог — 2 декабря отцу Глебу исполнялось 70 лет.

Отец Глеб с грустью оставлял свое рек­торское послушание, но работа в отделе, чтение лекций по научной апологетике и служение в храме полностью поглощали его силы. Видимо, болезнь уже подтачивала его.

Осенью 1991 г. на курсы набрали еще 300 человек, и стало ясно, что можно от­крывать Богословский институт. Было по­лучено благословение Святейшего Патри­арха Алексия, и 12 марта 1992 г. был зарегистрирован первый устав Богословского ин­ститута. Новый Православный Свято-Тихо­новский богословский институт входил в подчинение Отдела религиозного образо­вания и катехизации, так что отец Глеб был нашим прямым начальником. С отцом Гле­бом мы теперь встречались в отделе, засе­дали на ученых советах.

Дважды я был у не­го дома, помню его теплые беседы. Вместе с отцом Глебом мне довелось летать в ко­мандировку в Новосибирск на конферен­цию. В гостинице по вечерам мы обсужда­ли разные проблемы: как развивать духов­ное образование, как воспитывать студен­тов, обменивались мнениями о предпола­гаемой канонизации Царственных муче­ников.

В Москве один или два раза я был у отца Глеба в Бутырской тюрьме, работа в которой, кажется, больше всего в послед­нее время притягивала его доброе сердце. Теперь он служил в Сергиевской трапезной церкви Высоко-Петровского монастыря и в тюремном Покровском храме.

Первая Литургия в Покровском храме

Отец Глеб был замечательным духовни­ком — мне один раз довелось исповедо­ваться у него. Его очень любили и почитали заключенные, своей верой и любовью он умел расположить к покаянию даже зако­ренелых преступников. Вера его была пламенной, он целиком отдавался тому, что де­лал. Большую часть жизни ему пришлось заниматься наукой, а последние свои годы он все свое трепетное сердце, все время и силы посвятил служению Богу и Церкви.

8 июня 1994 г. на Литургии после освя­щения институтского храма Живоначальной Троицы на Пятницкой улице Святей­ший Патриарх Алексий возвел отца Глеба в сан протоиерея. К этому времени он про­служил в священном сане уже более 20 лет. Вскоре его положили в больницу.

В больнице отец Глеб был таким же, как всегда, — спокойным, собранным, погру­женным в молитву и мысли о служении Церкви, как будто он  не  знал о своем  смер­тельном  диагнозе.  Отец  Глеб  не  жаловался  на  свои страдания  и  о болезни  говорил  ма­ло.

Однажды,  когда  он  еще  мог  выходить  на  прогулку,   мы  с  ним  ходили  смотреть,  как восстанавливается  храм  во  имя иконы  Божией  Матери  «Отрада и утешение»  за  Бот­кинской больницей.   По  дороге  он, как  все­гда,  живо   расспрашивал  о  новостях   в  Свято-Тихоновском   институте,   делился   своими  мыслями  и  наблюдениями.

Потом  я  видел  отца  Глеба  только  в  постели,  когда  он  тяже­ло  страдал.   Но   ни  тени   жалости   к  себе или уныния не видно было в его душе. Серьезно  и  мужественно  готовился  он  к  смерти,  как  на  фронте,  твердо,  с  молитвой   и  верой  шел  навстречу зову  Божию.   Кончина  отца  Глеба  1 ноября  1994  г .   воспринималась   как   свет­лая  и благодатная  победа,   увенчавшая   его трудный   жизненный  подвиг.

Читайте также:

Православие и мир
Об отце Глебе Каледе

Александр Леонидович Дворкин

После кончины отца Глеба Каледы в печати постоянно появляются воспоминания о нем. Пишут их люди, знавшие отца Глеба давно — многие десятилетия. Я был знаком с батюшкой сравнительно недолго: всего около двух с половиной лет. Почему же я все же решился писать о нем?

Православие и мир
Слово Патриарха Алексия II об отце Глебе Каледе

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий (Ридигер)

Вспоминая отца протоиерея Глеба Каледу, невольно думаешь о его жизненном пути. Ученый, профессор, доктор наук. Тайно рукоположенный в тяжелые для Церкви годы, создавший в своей квартире домовый храм, в котором воспитывалась вся семья

  • EMail
  • Печать

ПРАВМИР существует на ваши пожертвования.
Ваша помощь значит, что мы сможем продолжать работу!


Банковский перевод от организации
Перевод от физ.лица
Webmoney, Paypal
Как еще можно помочь?
.

 


HTML код для сайта или блога
Система Orphus
Оставьте комментарий

 

Обсуждение на форуме
  • Об авторе

    • Протоиерей Владимир Воробьев
      Протоиерей Владимир Воробьев
      Биография:
      Владимир Николаевич Воробьев родился 28 марта 1941 г. в Москве. Дед — тоже протоиерей Владимир Воробьев — был благочинным, настоятелем московского храма святителя Николая в Плотниках на Арбате. Отец Владимир поступил в 1959 г. на физический факультет Московского государственного университета, который и окончил в 1965 г. Работал в МГУ, затем с 1966 г. учился в аспирантуре и с 1970 г. работал в Вычислительном Центре Академии Наук СССР. В 1973 г. защитил диссертацию и получил ученую степень кандидата физико-математических наук. В 1977 г. поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1980 г. В 1982 г. закончил Московскую духовную академию. 18 марта 1979 г. был рукоположен во диакона, 30 апреля во священника. Служил в храме Казанской иконы Божией Матери в Коломенском, затем в Никольской церкви у Преображенского кладбища. В 1984 г. переведен в Успенский храм в Вешняках, в 1990 г. — в храм святителя Николая Чудотворца в Кузнецах, в 1997 г. назначен настоятелем Николо-Кузнецкой церкви и приписного к ней храма Живоначальной Троицы в Вешняках, который был открыт и восстановлен под руководством о. Владимира. В октябре 1990 г. о. Владимир участвовал в создании Братства во имя Всемилостивого Спаса, со временем превратившегося в одно из крупнейших братств в России (в 1994 году опекало 14 храмов, из которых 13 восстанавливались). Стал духовником Братства. Под руководством о. Владимира были созданы православная общеобразовательная и воскресная школы, детские лагеря, столовая для бедных, книжный магазин «Православное слово». В 1990 г. стал одним из организаторов Богословско-катехизаторских курсов, в мае 1991 г. был избран ректором курсов, затем, после преобразования курсов в Богословский институт в 1992 г., — ректором Православного Свято-Тихоновского богословского института. В мае 2004 институт получил статус университета и был преобразован в ПСТГУ. В университете читает лекции по предметам «Введение в литургическое предание Православной Церкви» и «Пастырское богословие». Под руководством о. Владимир в ПСТБИ был разработан государственный образовательный поликонфессиональный стандарт по теологии, ставший основой для открытия специальности «Теология» в государственном классификаторе и создания теологических факультетов и отделений в государственных вузах. О. Владимир является одним из организаторов изучения истории Русской Церкви в XX в. и прославления новомучеников Российских. Возглавляет в ПСТГУ Отдел новейшей истории Русской Православной Церкви, который проводит большую работу по сбору материалов о гонениях на Православную Церковь в России в 20-40-х гг. XX в. и издает научную серию «Материалы по новейшей истории РПЦ» (с 1994). В 1998 г. о. Владимир вошел в Синодальную комиссию по канонизации святых, активно участвовал в подготовке масштабной канонизации новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском юбилейном Соборе Русской Православной Церкви 2000 г. О. Владимир является заместителем председателя Учебного комитета при Священном Синоде по вопросам лицензирования, аккредитации и стандартам (с 2002 года), членом Синодальной богословской комиссии, Издательского Совета МП, научно-редакционного совета по изданию «Православной энциклопедии», членом редколлегии журнала «Православная беседа» и других церковных и светских научно-образовательных объединений и организаций. Является сопредседателем Учебно-методического объединения по классическому университетскому образованию по теологии Министерства Образования РФ.
  • Читайте также

      • Матушка Ольга Чекменева: Год без отца Григория

        Прошел год без любимого и дорогого… Помню как вчера: «Ваш муж погиб! Приносим свои соболезнования!» Слезы, боль, отчаяние… Господи, что делать, как жить дальше? Почему это произошло со мной?

      • Труд священника

        Некий иерей приехал в Оптину получить благословение на оставление прихода. Прихожане у него были к молитве неусердные, а в храме пол прогнил, средств не было и т. д. Амвросий Оптинский его издалека увидал и закричал, чтоб тот и не думал оставлять приход. "А пол, - говорит – у тебя еще каменный будет".

      • Архиепископ Марк: Разумный священник не станет ездить на Лексусе!

        Что в поведении священника может оттолкнуть сегодня человека от Церкви? Бывают ли слишком мирские священники и что значит играть в духовность? Откуда берется цинизм? На эти вопросы отвечает архиепископ Егорьевский Марк.

      • Не ушла из Церкви, или Под сенью ялтинского храма

        Меня иногда спрашивают: «А Вы сохранили куклу, которую Вам подарил святой Лука?» Да нет, конечно. Моей куклой играл весь наш двор, она быстро претерпела всевозможные изменения и была выброшена. Единственная игрушка из подаренных владыкой у меня есть и сегодня: это пластмассовая обезьяна, с оторванными руками. Не знаю, каким чудом она уцелела!

      • Священник Олег Стеняев: Когда смерть рядом – все становятся верующими

        Моя возлюбленная ушла в католический монастырь, а я стал целибатным священником. Одно время мы наладили переписку. Но в их ордене есть порядок: письма, приходящие монахиням, читают перед всеми. А мы завязали дискуссию о вере, и их игуменья запретила нам переписываться. Возможно, после этого у меня возник особый задор в полемике с инославными. Ведь невесту увели.

      • Русские священники на гражданской войне в Испании

        Едва ли среди тех, кто постарше, найдется человек, который не помнит песню о парне, который «хату покинул, пошел воевать, чтоб землю Гренады крестьянам отдать». О советских добровольцах, воевавших на стороне республиканцев, в России известно многим, о «белых» русских добровольцах в Испании – почти никому.

      • Торжество Воскресения: Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему

        В начале Его служения Петр и братья Зеведеевы были призваны от рыбной ловли на море Тивериадском к тому, чтобы стать ловцами человеков, и вот они снова возвратились к прежнему ремеслу, как будто и не было позади тех пережитых трех с половиной лет! И тогда, и теперь, ничего не поймав и напрасно проведя бессонную ночь, они встречают Христа...

      • Вознесение Господне: «Аз есмь с Вами»

        В великой славе вознесся с горы Елеонской Господь наш Иисус Христос. А ученики Его, как слышали вы в нынешних чтениях апостольском и евангельском, разлучившись с Ним, не упали духом. Не только не скорбели они, но пошли домой с радостью, с великим веселием.

      • Служба Вознесения Господня

        В тот же день, четверг шестой седмицы по Пасхе, празднуем Вознесение Господа, Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа

      • Вознесение Господне – праздник разлуки!

        Сегодня, в последний раз в этом году, мы слышим и произносим своими устами слова торжественных пасхальных песнопений. А завтра будем праздновать торжественное событие, имеющее огромное значение для нашей христианской Церкви, для всего человеческого рода. Завтра Церковь напоминает нам о Вознесении на Небо Господа нашего Иисуса Христа.

      • Протоиерей Александр Ильяшенко: Поставить себя на место трудового человека

        Необходимо поставить себя на место человека, который своим трудом зарабатывает себе хлеб, и о нем позаботься и подумать, что ему необходимо.

      • Интервью с заместителем председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиереем Николаем Балашовым

        Прошло всего пять лет, и сейчас можно уже удивляться, как могло быть, чтобы мы столько лет не причащались вместе и не могли вместе стоять у Престола Божия. Есть еще не до конца решенные вопросы, но жизнь все расставит на свои места.

  • Мониторинг СМИ






© Copyright Православие и мир 2010.
Rambler's Top100 Яндекс цитирования  Рейтинг@Mail.ru Непридуманные рассказы о войне Храм Всемилостивого Спаса Фонд Возращение   Каталог Православное Христианство.Ру
 В начало страницы     Письмо в редакцию



   Перепечатка в интернете разрешена при условии наличия активной ссылки на сайт Православие и мир
   Перепечатка материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения Редакции.
   Мнение автора может не совпадать с позицией Редакции.