О почтении к павшим

|
Стоит ли порядочному человеку отказываться от празднования Дня Победы только потому, что его раздражает фальшь и пропаганда? Размышляет Сергей Худиев.

В эти дни перед праздником Победы я все чаще вижу в сетях публикации типа «меня раздражает грубая пропаганда, пошлость и фальшь вокруг празднования Победы, следовательно, праздновать нечего, одна банда злодеев побила другую, диктаторы отличаются только формой усов, и вообще мы бы щас баварское пили».

Сергей Худиев

Сергей Худиев

Читая это, чувствуешь некоторую растерянность – вот что можно на это сказать? Но я попробую.

Есть два способа реагировать на окружающее – психологи называют их реактивным и проактивным.

Реактивный ответ на происходящее – это почти автоматическая реакция (отсюда название) на внешние раздражители, чаще негативная. Человека разозлили – он злится, соблазнили – он соблазнился, напугали – он испугался. Чаще всего эта реакция носит негативный характер – и большая часть того, что мы читаем в интернете, – это изъявления неудовольствия и критики.

Это способ реагирования включается до того, как включается сознание, но его сила не только в этом – он легко создает иллюзию единства с другими людьми, которые тоже реагируют подобным образом.

Мы все ненавидим, к примеру, Васю Пупкина. Вот как увидим Васю – сразу начинаем негодовать. Рефлекс такой. У меня теперь есть семья, даже целое племя – мы, ненавистники Васи Пупкина, все, как один человек, показываем друг другу, что мы – свои, нас объединяет благородное неприятие этого подлеца Васи.

Взгляды, убеждения, язык человека гармонизируются с его новообретенной группой, и вскоре он начинает горячо верить и с глубоким убеждением разделять ту систему взглядов на мир, которая объединяет сообщество «ненавистников Васи Пупкина».

Поведение человека – и, в итоге, его взгляды – определяются в этом случае неосознанными психологическими, даже биологическими реакциями. Такой человек – идеальный объект для манипуляции.

Другой способ реагирования – его называют проактивным – предполагает, что человек действует в мире исходя из своих обдуманных целей, а его цели, в свою очередь, исходят из его ценностей, убеждений, взглядов на мир. Он всегда может внятно ответить на вопрос «зачем я это говорю» или «зачем я поступаю именно так», «чего я хочу этим добиться», «как в этом проявляются мои ценности».

Увы, люди – и рядовые блогеры и политики, от которых зависят жизни людей, – чаще всего реагируют реактивно, изливают в мир потоки эмоций (гораздо чаще негативных), хотя это бывает и неприлично, и глупо, и противно целям, которые они перед собой ставят.

И вот «меня раздражает помпа и пропаганда, следовательно, буду любителем баварского» –это как раз пример реактивного отношения; проактивное предполагало бы, что мое отношение к тем или иным явлениям определяется моими убеждениями, а не внешними раздражителями.

Разумеется, любое значимое историческое событие является предметом пропагандистских – а часто и просто коммерческих – спекуляций. Масштабные исторические трагедии – особенно.

Холокост был и остается предметом спекуляций – и еще надолго останется. И это никак не влияет на реальность и масштабы Катастрофы и не придает ревизионистам ни капли убедительности. Страшный голод в СССР начала 1930-х – тоже предмет пропагандистских спекуляций, но трагедией чудовищных масштабов он от этого быть не перестает.

Да, на свете полно спекулянтов, желающих записать страдания мертвых на свой счет и предъявлять претензии от имени покойников, которые никак не могли дать им таких полномочий.

Разумеется, память о войне, о подвигах и страданиях людей всегда использовалась пропагандой. Разумеется, всегда хватало – и еще будет хватать – людей, которые берутся вещать от имени павших и привлекать их голоса для обеспечения своих собственных программ.

Конечно, мы видим массу примеров жуткой пошлости и безвкусицы – те же георгиевские ленточки, которые повешены на все, что можно, до рекламы фарша включительно. Маскарадное переодевание в форму, в которой люди шли на муки и смерть.

Байкеры, сочетающие даже не техасское с нижегородским – к этому уже все привыкли – а техасское с православным и большевистским, чтобы уже явить публике полный постмодернизм и обессмысливание всего и вся.

Фото: BBC

Фото: BBC

Глупая заносчивость в стиле «Кто тут хотел пересмотреть итоги Второй мировой войны? Можем перепоказать!», которая выдает полное непонимание той бездны страдания, которой была Война, и той страшной необходимости идти умирать, которую она вызвала. Московское ополчение шло на танки отнюдь не затем, чтобы повыпендриваться.

Комфортные (часто немецкие) машины с надписями «На Берлин!».

Утрата того восприятия Войны как ужасающей человеческой трагедии, которое было хорошо заметным в позднем СССР, где это был «праздник со слезами на глазах». Настойчивые попытки сталинистов воздвигнуть алтари, изваяния и образы своего божества – без чего в том же позднем СССР, несмотря на весь культ Победы, прекрасно обходились…

Все это отталкивает – но наше отношение к Победе должно определяться не этим. Оно должно определяться осознанием того, что мы сейчас живы благодаря тем, кто сражался, страдал и умирал тогда. Если бы не они – мы бы точно не пили баварского. Нас бы вообще на свете не было.

Эти люди заслуживают нашего глубокого почтения и благодарности. Совершенно независимо от того, насколько нам нравится или не нравится эстетическая сторона нынешнего празднования.

Читайте также:

Поскольку вы здесь…

… у нас есть небольшая просьба. Все больше людей читают портал "Православие и мир", но средств для работы редакции очень мало. В отличие от многих СМИ, мы не делаем платную подписку. Мы убеждены в том, что проповедовать Христа за деньги нельзя.

Но. Правмир это ежедневные статьи, собственная новостная служба, это еженедельная стенгазета для храмов, это лекторий, собственные фото и видео, это редакторы, корректоры, хостинг и серверы, это ЧЕТЫРЕ издания Pravmir.ru, Neinvalid.ru, Matrony.ru, Pravmir.com. Так что вы можете понять, почему мы просим вашей помощи.

Например, 50 рублей в месяц – это много или мало? Чашка кофе? Для семейного бюджета – немного. Для Правмира – много.

Если каждый, кто читает Правмир, подпишется на 50 руб. в месяц, то сделает огромный вклад в возможность о семье и обществе.

Похожие статьи
Что нам дедовы победы?..

Может ли патриотизм быть безнравственным?

Любит ли Бог злодеев?

Да, и Страшный Суд Божий будет делом любви

Дорогие друзья!

Сегодня мы работаем благодаря вашей помощи – благодаря тем средствам, которые жертвуют наши дорогие читатели.

Помогите нам работать дальше!

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: